Una Moción para una Nueva Selección (Hechos 1:21-26)

Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección. Y señalaron a dos: a José, llamado Barsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y a Matías. Y orando, dijeron: Tú, Señor, que conoces los corazones de todos, muestra cuál de estos dos has escogido, para que tome la parte de este ministerio y apostolado, de que cayó Judas por transgresión, para irse a su propio lugar. Y les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles. (Hechos 1:21-26)

La selección de futuros líderes debe de contemplar la fidelidad anterior. Este año se juega la copa mundial de la FIFA en Rusia donde esperamos ver a la selección Argentina volver al final y ganarse la copa por primera vez en hace más que de 35 años. Hay mucha especulación sobre quienes pueden estar o no en la lista de jugadores para la selección. Nosotros desearíamos ver a un equipo equilibrado y potente. Pero sabemos que el equipo que tenemos no es tan fuerte como en otros años. Esto se debe a los personajes que están siendo contemplados y el hecho que muchos ya han demostrado una tendencia de no poder rendir en el contexto del evento deportivo más grande del planeta (Higuaín). Sin líderes verdaderos en la cancha, no hay mucha expectativa de poder avanzar en el torneo. Por esta razón, hay mucha inseguridad por si la selección va a ganarse otra copa mundial.

PREDICA hechos square copyEn el texto que estamos estudiando, encontramos al grupo de seguidores de Jesús frente a la necesidad de reemplazar a Judas Iscariote por su traición y ellos debaten los requisitos para seleccionar a los candidatos y así tener un complemento de 12 apóstoles como Jesús había señalado en varias ocasiones. Ellos reconocen que el futuro reemplazo debe ser un ejemplo de fidelidad por su comportamiento anterior. Así que ellos hacen moción para presentar a los mejores candidatos y encontrar la voluntad de Dios para el apostolado abandonado por Judas.

I. Las condiciones para los posibles reemplazos (vv. 21-22)

A. Tiene que ser uno que reúne las calificaciones consideradas necesarias (vv. 21-22a).  Alguien que estuvo desde el comienzo. “Aquellos que han sido diligentes, fieles y constantes en el cumplimiento de su deber en una posición inferior, son más aptos para ser preferidos a una superior; a los que han sido fieles en lo poco se les confiará más”. Henry, M. (1994). (p. 2065). Peabody: Hendrickson. La familiaridad con la persona de Cristo termina siendo la sobresaliente característica para su selección tanto como debe ser para cualquier ministro del evangelio.

B. Tiene que ser uno que pudo dar testimonio hasta la resurrección (v. 22b).  Pablo dice en 1 Cor. 9:1 que ver a Jesús corporalmente después de la resurrección es un requisito para el apostolado. Aquí, el duodécimo apóstol tiene una función de testificar que la resurrección de Cristo es un evento histórico. Su función era “predicar a Cristo, y a este crucificado” (1 Cor. 2:2). Más adelante con la elección de los primeros diáconos vemos que ellos también tienen que tener la capacidad de dar testimonio de Cristo como por ejemplo el caso de Esteban.

II. La elección de entre los posibles candidatos (vv. 23-25) 

A.  Los recomendados son José y Matías  – José es distinguido por el nombre de su padre Sabbat y vuelve a ser mencionado en Hechos 15:22 y Col. 4:11 que indica que al llegar corto a ser nombrado apóstol no dejó el ministerio. Matías o Mathathías no sabemos nada de él aparte de su rol como apóstol. El hecho de que la Biblia no lo vuelve a mencionar no indica que fue por error su nombramiento sino que llenó su rol perfectamente bien.

B. El único elector es el Señor mismo (vv. 24-25)  La congregación oraba que Dios eligiera a quién iba a ocupar el lugar del duodécimo apóstol. Pidieron que Dios elija según la condición del corazón del candidato. Es necesario hacer todo lo posible para identificar a un candidato para el liderazgo, pero es sumamente importante dejar a Dios identificar al candidato correcto. Su lugar es unirse alos otros y compartir en el labor del ministerio.

III. Todos dejaron a Dios determinar las consecuencias (v. 26)   La selección al echar suertes era una metodología utilizada en muchas ocasiones para la selección entre varias opciones. Esto debido a que las sagradas Escrituras dicen que Dios controla los resultados (Proverbios 16:33).

Nuevos Comienzos (Hechos 1:12-14)

Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo. Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo. Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos. (Hechos 1:12-14)

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Cuando Dios nos manda a realizar una nueva tarea, él espera nuestra estricta obediencia. Es interesante observar el carácter de los hijos de uno a la hora de darles instrucciones para completarse una tarea en casa. Si uno se apresura en darles las indicaciones, muchas veces resulta en que los hijos no lo toman tanto en serio y los padres no conseguimos los resultados esperados. Por ejemplo, si yo deseo que uno de mis hijos barre las hojas de delante de nuestra casa y le digo “quiero que barres las hojas” con un tono de autoridad, puede o no ser que me va a obedecer inmediatamente y con una obediencia estricta. Muchas veces resulta que agrega su propia interpretación a mis instrucciones y dice en sí mismo, “Papá no me dijo cuándo tengo que completar la tarea así que lo voy a hacer cuando me es conveniente”. Al ver que las hojas todavía están sin levantarse produce enojos en mí al descifrar la falta de cumplimiento del objetivo como un caso de desobediencia. Esto es el resultado inevitable de dar instrucciones y tener expectativas sin expresarlo todo y con claridad.

Al ver los versículos 12-14 de Hecho 1 podemos ver que las instrucciones de Jesús ni son confusas ni sin expresar sus expectativas. El mandato es claro, “esperar en Jerusalén hasta que venga sobre ellos el Espíritu Santo” y recién después van a poder comenzar la tarea de dar testimonio al mundo acerca de la obra redentora de Jesucristo mismo. Hoy, vamos a ver tres lecciones importantes acerca de la obediencia que los apóstoles demostraron con su actitud hacia la tarea que les fueron entregadas por Dios y como ellos respondieron con una estricta obediencia.

 I. Obediencia inmediata v. 12  

Se encuentran  cerca a Betania que es una aldea a un lado del monte de los olivos según Lucas 24:50 y 19:29. No sabemos con exactitud si se reunieron en el día sábado pero de todos modos, no se habían viajados lejos porque Lucas agrega que era equivalente la distancia a un viaje permitido en el sábado según la ley judía (aprox. 1.2 km).

Vemos aquí que están cumpliendo tanto con las palabras de Jesús al regresar a Jerusalén para esperar al Espíritu Santo como con las leyes de la religión judía. Volvieron inmediatamente anticipando la llegada de lo prometido.

II. Obediencia individual v. 13

Esta lista de apóstoles corresponde a la lista dada por el mismo autor en Lucas 6:14-16 y nos hace entender que ellos conforman el núcleo de la iglesia que está por formarse y que lo seguidores iniciales de Jesús le están siendo fieles. Ellos están juntos en un aposento alto. No nos es posible saber si es el mismo aposento alto donde todos ellos participaron en la última cena con Jesús pero es un lugar donde muchos pueden ir y venir. El versículo 15 nos indica que era un lugar amplio con espacio para los 120 seguidores de Jesús. Cada apóstol está responsable por obedecer al mandato de Jesús y su obediencia se ve registrada a esta altura.

III. Obediencia integral v. 14

No vemos a un grupo de hombres buscando promover sus propias agendas. No hay indicación alguna de que volvieron a su antigua manera de debatir quién sería el más grande en el reino (Lucas 9:46). En vez de actitudes egoístas se ve una completa entrega a buscar la voluntad de Dios en el intervalo de tiempo entre la ascensión y el día de Pentecostés. Persistieron en una actividad que demuestra su unidad al comenzar a formarse una nueva comunidad: todos unánimes en oración.

La Iniciación Inesperada (Hechos 1:9-11)

Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo. (Hechos 1:9-11)

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La ascensión es la iniciación del plan de Dios en esta dispensación. Hay una leyenda que cuenta que el primer hombre en llegar al espacio el ruso Yuri Gagarin dijo, “Yo buscaba y buscaba y no encontré a Dios.” Muchos dudan de que él lo hubiera dicho en primer lugar porque era un miembro fiel de la iglesia ortodoxa de Rusia y muchos creen que fueron palabras atributadas a Gagarin por los comunistas para descreditar a la iglesia ortodoxa. Si lo dijo o no, es el sentir de muchas personas hoy por hoy al considerar la existencia de Dios y las pruebas de su existencia. Al leer la Biblia y ver la descripción de la ascensión, hay muchas personas que esperarían ver a Dios al pasar más allá de nuestra atmósfera de nuestro planeta tierra. Nuestro texto nos enseña que Jesús ascendió al cielo pero en ningún lugar no dice el texto que simplemente fue al espacio sino más bien desapareció atrás del velo entre nuestro universo y el lugar donde habita Dios. Es este acontecimiento inesperado que dejó a los apóstoles atónitos mirando al cielo. Pero este mismo acontecimiento dio iniciación al plan de Dios para esta dispensación.

I. Los apóstoles sirven de testigos oculares de la veracidad de la ascensión (vv. 9-10a)

A. La descripción de la ascensión (v. 9)  Jesús termina de hablar sobre la tarea y el alcance de la obra de hacer discípulos y mientras los discípulos observan es llevado arriba y oculto por una nube. Como ya mencionamos, no debemos de entender que el cielo está arriba de nuestra atmósfera sino que el movimiento de Jesús los dejó mirando hacia arriba hasta que una nube especial lo ocultó de su vista. La nube es un símbolo de la gloria de Dios (Lucas 9:34). Los apóstoles no se encuentran mirando en su alrededor como si Jesús hubiera desaparecido mientras ellos se distraían, sino ellos vieron con sus ojos a Jesús irse de forma milagrosa de esta tierra.

B. La anticipación del regreso del Señor (v. 10a)  Los apóstoles habían escuchado a Jesús decir en Juan 14:3 “Y si me fuere y os prepare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo”.  La reacción de cada uno de estar mirando atentamente al cielo nos indica que ellos anticipaban el regreso en tan corto periodo que se quedaron esperando su pronta venida o parusía. Apocalipsis 1:7 anticipa que volverá Jesús en una nube para reinar. Ellos anticiparon reinar con Cristo sentados sobre doce tronos Lucas 22:30; Mateo19:28.

II. El mandato de hacer discípulos no debe ser reemplazado con observar las estrellas (vv. 10b-11)

A. Dios confirma su mandato en boca de dos mensajeros más (v. 10b)  Indudablemente es una referencia a dos ángeles, mensajeros de Dios para proclamar Su voluntad. Ellos vienen para confirmar lo que Jesús acaba de decir. Ellos también tienen la función necesaria de llamar la atención de los apóstoles de mirar inactivamente al cielo a la tarea fundamental que Dios les había dado.

B. La ascensión indica que la obra de Cristo tiene su continuidad en los discípulos (v. 11) La interrogativa de los ángeles indica la tendencia humana de quedarnos quietos mientras debemos estar activos en la obra a la cual hemos sido llamados. Si yo les digo esta mañana, “vayan al mundo y hacer discípulos” (pausa dramática) y nadie se mueva, vemos lo que es la tendencia humana y lo que sucedió en la vida de los discípulos al ver a Jesús ascender al cielo. El mandato ya se había dado pero ellos esperaron con sus deseos personales de estar con Jesús.

Los ángeles aclaran que Jesús volverá de manera personal, visible y de manera gloriosa. Pero mientras tanto es hora de entrar en la mies para trabajar.

7 Cosas Que Tu Pastor Necesita Desesperadamente De Ti

2017-03-19 aniversario 194Cuando estaba en la escuela  y era más joven, pensaba que el pastor era la estrella de la iglesia, de pie delante de sus “fans”. Fue el producto de años de formación privilegiada en el seminario y de estudio personal de la Biblia, que pase a ver al pastor de una manera diferente; como una fuente inagotable de consejo, aliento y fortaleza.

Si bien es cierto que muchos de nuestros líderes en la iglesia son dotados por tener un corazón increíble de servicio, me he dado cuenta de que estas “superestrellas”frecuentemente se sientan solos. Podemos suponer que están recibiendo un montón de elogios y aliento, pero los pastores pueden ser objeto de crítica brutal, y muy a menudo, tienen falta de apoyo espiritual, emocional e incluso físico necesario para llevar a cabo la difícil tarea de dirigir una iglesia.

Con el fin de honrar a los líderes respetados que he tenido la oportunidad de servir y observar, consulté con varios pastores para crear esta lista de las 7 cosas que tu pastor necesita de ti.

1. Oración

“La oración eficaz del justo puede mucho.” ( Santiago 5:16, NVI ). Es increíble que Dios realmente use las oraciones de su pueblo para influir en su voluntad! Eso es un tremendo privilegio. La oración puede ser un estímulo que causa el cambio real de las cosas. La oración abre las puertas de la prisión ( Hechos 12:05 ), trae la lluvia del cielo ( Santiago 5:17 ), añade años a la vida ( Isaías 38:5 )El poder de Dios es accesible a través de la oración ( Juan 16:23 ). ¿No suena esto como algo que a su pastor le vendría bien?

Ciertamente, muchas cosas se logran a través de la oración. Tu debes saber que el orar por tu pastor, cambie su mente y su corazón. Es muy difícil  difamar y hablar mal de una persona por la cual se está orando. Tu ganarás nueva empatía, amor y respeto por él a través de la oración. No asumas que todo el mundo estará orando por el pastor, debes orar-orar regularmente y con fe en que la bendición de Dios esté a su favor.

2. Animo

Anime a su pastor, mostrandole aprecio. Sea específico. Mencione las cosas particulares que edifican a la iglesia, cómo usted aprecia sus sermones y el buen ejemplo que él es. Dígale que usted está orando por él y continuará haciéndolo. Anime a su pastor, mostrando interés por su vida y por servir en la iglesia en algún lugar. Sea un participante no un espectador. Si usted presenta una idea o quiere hacer una observación, vaya con humildad y aporte una solución reflexiva no sólo una crítica.

“No dejes que ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para edificación, de acuerdo a sus necesidades, para que imparta gracia a los que escuchan.” ( Efesios 4:29 ). No hay nada más desalentador que ser víctima de calumnia. Si usted escucha a la gente hablar mal de su pastor, niégate a ser parte de chismes y esquemas que socavan y no edifican. Escuchar chismes y calumnias es  pecado para quien las dice tanto como para el que participa de ellos. Por lo tanto,  influencia a los que te rodean para animar y ser una bendición a su pastor. Dar honor a quien honor merece.

3. Salario honroso ( No Horroroso!)

Aunque existen pastores indulgentes, la gran mayoría son mal pagados. Si su pastor está cargado de gastos financieras excesivos será menos efectivo en el ministerio y toda la congregación sufrirá como resultado 1 Timoteo 5:17-18 dice: “Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, especialmente a los que trabajan en predicar y enseñar. Pues la Escritura dice: “No pondrás bozal al buey que trilla”, y: “El obrero es digno de su salario.”. Que sea una tarea anual evaluar la situación y asegurarse de que el pastor esta bien en esta área.

4. Oportunidad para el crecimiento personal

Su pastor puede ser muy educado y bien entrenado, pero estar en el ministerio requiere un compromiso de ser un estudiante de por vida. Pastores que tratan las circunstancias en el mundo real requieren no sólo el estudio continuo de la Palabra de Dios, sino también el estudio de la cultura y las nuevas tecnologías. Se debe fomentar el apoyo al pastor para continuar su educación, asistir a útiles conferencias y retiros, y otros viajes. Asegúrese de que el presupuesto de la iglesia incluye dinero para libros, software relacionado y otras herramientas de estudio.

5. Personal de confianza para ser voluntarios

Ningún pastor puede hacerlo todo solo, sino que necesita que otros estén dispuestos a venir a su lado y aligerar sus cargas. Es muy importante para un pastor delegar la responsabilidad para que no se queme. Algunos pastores tienen dificultades para delegar, mientras que otros tienen un problema porque no tienen a nadie a quien delegar. Un administrador fuerte (ya sea en lo personal o como voluntario), es fundamental para ser un pastor exitoso. En una iglesia más grande, un personal administrativo puede encontrar a los líderes y voluntarios adecuados para ayudar a apoyar los esfuerzos de varios ministerios y mantener miembros responsables. En una situación de contratación, siempre es mejor anticiparse a las necesidades de su iglesia y encontrar personal cualificado adicional antes de que se necesiten. Esto ayudará a su pastor concentrarse en la enseñanza de la Palabra de Dios y al cuidado de las personas en lugar de distraerse con un millón de tareas administrativas.

6. Alguien con quien hablar

Piense en las cosas que más le preocupa, como la familia y las finanzas. Su pastor se preocupa por esas cosas y él también siente el peso de los que él pastorea. Existe una presión diaria para ser tentado por la ansiedad. Para aquellos de ustedes que trabajan de cerca con su pastor, deben ser amigos, un oído atento. Un pastor que hablé con todos, no sólo en la entrada, si no en el ministerio, también con los consejeros, mentores, asesores fuera de su propia iglesia. Se gana la visión y la perspectiva de un entorno en el que realmente se puede bajar la guardia y escuchar su consejo.

7. Tiempo con la familia

Asegúrese de que su pastor recibe tiempo libre. El tiempo adecuado de vacaciones. Y cuando está en casa le ayuden hacer de esta verdaderamente un lugar de refugio mediante la protección de su tiempo personal. Su hogar debe ser un lugar en el que “se puede ocultar”, libre de interrupciones, para concentrarse en estar allí para su familia.

 

Este artículo es un esfuerzo por crear mayor conciencia en la comunidad de la iglesia cristiana acerca de lo que los pastores necesitan. Esperamos que puedas compartir esta lista con tu pastor y pedirle  que agregue otras cosas que él crea conveniente. Hebreos nos instruye: “Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta. Para que lo hagan con alegría y no quejándose, porque esto no os es provechoso.” ( Hebreos 13:17, NVI ).

 

Fuente: http://www.devocionalescristianos.org/2014/02/7-cosas-que-tu-pastor-necesita-desesperadamente-de-ti.html

 

 

Un Poder sin Igual (Hechos 1:7-8)

Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
(Hechos 1:7-8)

PREDICA hechos square copyHay un poder sin igual disponible para todos los que buscan llevar a cabo el plan de Dios. A algunos les gusta la sorpresa, y a otros no tanto. Hay algunos que se emocionen al recibir la noticia de que alguien estuvo trabajando tras el escenario para sorprenderlos con una fiesta especial o un regalo que nunca iban a sospechar que se les había conseguido. Hay otros que le gustan saber con anticipación cada detalle de su día y además les gusta saber con la mayor exactitud posible lo que va a suceder en el próximo futuro. Al recibir algo de sorpresa, este segundo grupo de individuos muchas veces no puede disfrutar de lo que se ofrece porque no fueron informados con anticipación así que no lo pudieron procesar antes para maximizar la experiencia.

En cierta manera, la pregunta de los apóstoles en versículo uno tiene que ver con su deseo de saber si Dios iba a empezar a cumplir con su interpretación de lo que significaba el reino de Dios en la tierra. Para ellos, el reino consistía en un mundo sojuzgado a la nación de Israel. Jesús responde a su pregunta con una respuesta cortante y apunta a su necesidad más apremiante al contestarles la pregunta correcta que ellos no se atrevieron a preguntar. En vez de preguntar cómo iban a poder ayudar establecerse el reino de Dios ellos se preocuparon por cuándo iba a instalarse. Jesús insista en que hay un poder sin igual a la disposición de todos los que buscan obra en el reino tanto espiritual como físico que está por establecerse.

I. Es insensato desear saber lo que está solo bajo la potestad de Dios (v. 7)

A. Estar informado con exactitud sobre el por venir no es para el creyente.  Los discípulos quisieron saber si, en la economía de Dios, el orgullo nacionalista de Israel iba a restaurarse. Cristo reprendió a los discípulos con un aviso que sirve para la iglesia en todas las edades. No debemos anhelar obtener conocimiento prohibido y entremeternos en lo escondido que Dios ha decidido no revelar. Es aquel pecado que resultó en la expulsión de Adán y Eva del huerto de Edén. En Lucas 8:10 Jesús nos asegura que a nosotros es dado conocer los misterios relacionados con el reino. Igual, hay cosas que no nos deben de preocupar y los detalles del futuro son algunas de estas cosas. Jesús ya había prometido que el Espíritu revelaría todo lo necesario concerniente el futuro (Juan 16:13).

B. Sólo el Padre sabe con exactitud sobre los tiempos y las ocasiones.  La potestad de Dios hace referencia a Su autoridad en saber y llevar a cabo Su plan en el tiempo (Hechos 15:18). Por más que nos revela algunos detalles sobre el futuro, como por ejemplo las revelaciones a Juan en Apocalipsis, nos deja con la necesidad de confiar los tiempos y ocasiones de su cumplimiento en Sus manos sin las conjeturas nuestras (Is. 46:10).

II. Es sabio ser investido con el poder divino (v. 8)  

A. El poder divino se recibe a través del Espíritu Santo.  Intentar hacer algo para Dios sin ser investido con el poder del Espíritu Santo es la personificación de la insensatez. Lamentablemente aprendemos desde temprano en nuestras vidas a hacer todo lo que podemos y después pedir a Dios cumplir con lo que no podemos lograr a través de nuestros propios esfuerzos. Es un orgullo tremendo intentar hacer algo espiritual en el poder humano. Es por eso que el libro comienza con una expresión de cómo Dios iba a llevar a cabo Su plan utilizando estos hombres comunes y corrientes.

B. El poder divino actúa en los creyentes para llevar a cabo el plan divino.  La palabra utilizada aquí para describir a la función de los que operan bajo el control del Espíritu Santo es “testigos” o literalmente mártires. La idea es de un embajador que representa a su patria y está dispuesto a dar su vida en servicio mientras representa a su patria. Esta persona está dispuesta a morir en servicio a su patria. Debemos hacernos la pregunta, ¿Cuándo no es un embajador un embajador? La respuesta es que representa a su patria en todo momento mientras ocupa la posición de embajador. Nosotros los creyentes somos representantes oficiales de la patria celestial en todo momento.

C. El poder divino no tiene limitaciones geográficas.  El programa delineado aquí corresponde al libro de Hechos en su totalidad. Los capítulos 1-7 nos relatan la conversión de los judíos, 8-9 nos demuestran la conversión de los samaritanos mientras los capítulos 10-28 describen con mucho detalle la conversión de los gentiles y la extensión del evangelio hasta los lugares más remotos. Hay que entender que este libro no pretende enseñar que la obra se acabó en el primer siglo. Más bien, nos enseña que tuvo un muy buen comienzo. Ahora nos toca a nosotros en nuestra generación seguir el ejemplo de los del primer siglo en hacer avanzar la proclamación del evangelio hasta cubrir la faz de la tierra.

 

¿Qué estás esperando? (Hechos 1:4-6)

4Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí.5Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días. 6Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? (Hechos 1:4-6)

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Cuando uno visita al médico es inevitable tener que esperar tu turno. Es impresionante la cantidad de tiempo que uno puede perderse esperando ser atendido en los negocios, los bancos y para pagar alguna cuenta. Nosotros nos hemos acostumbrados a esperar por largo tiempo para hacer tareas cotidianas. Si uno tiene que ir a hacer reclamo con la prestadora de servicio de luz, hay que anticipar casi una hora de espera. Uno va al banco para realizar un pago o depósito en cuenta de un tercero y puedes terminar gastando varias horas en espera.

Pero hay algunas cosas que no nos cuestan tanto esperar. Esperar que salga un buen asado, o sea en un restauran o en la casa de un conocido, esto no nos parece tan desesperante. Esperar que se levanta la mesa después de haber cenado porque viene un rico postre acompañado por un café o un té no nos parecen ser sacrificios demasiados difíciles para ofrecer.

En nuestro texto hoy, los seguidores de Jesús se encuentran en presencia de su Señor durante aproximadamente los 40 días entre Su resurrección y Su ascensión. Pero se nota por la expresión de Lucas que hubo cierta clase de ansiedad entre los apóstoles al debatir su próximo futuro. A la luz de que esta historia se escribe más de treinta años después de los sucesos de capítulo uno, llegamos a la conclusión de que hubo mucha ansiedad entre el pueblo de Dios sobre el próximo futuro para la iglesia. Estamos ahora en pleno reino de Nerón y su purga del imperio de los cristianos. Poco después el nacionalismo de Palestina va a convertirse en revuelo y revolución. Se culmina con la captura de Jerusalén y la destrucción del templo. Al no mencionar este evento tan importante e histórico, concluimos que el libro fue escrito antes del suceso. Esto quiere decir que hay cierta clase de expectativa entre los seguidores y ellos están anticipando la llegada del reino de Dios (Lucas 21:24; 31). ¿Qué están esperando? Lucas nos contesta esta pregunta y su respuesta es válida y aplicable para nosotros hoy.

I. Esperar ser investidos con poder v. 4 Jesús está pasando una cantidad de tiempo importante con sus discípulos. Está reunido con ellos alrededor de la mesa para darles instrucción en cuanto a cómo llevar a cabo su plan para el establecimiento de su reino en la tierra. Ellos reciben instrucciones parecidas a las dadas en Lucas 24:49 que son parecidas a Isaías 32:15. Es el poder de Dios Padre prometido por el mismo Dios Padre.

II. Anticipar el bautismo del Espíritu v. 5  En Lucas 3:16 Vemos a Juan el Bautista dando a entender que Jesús es mayor que él.

III. Abandonar las expectativas equivocadas v. 6  Es demasiado fácil pensar en nuestras propias expectativas y buscar la manera de llevarlas a cabo sin considerar que Dios tiene Su plan y que debemos conformarnos a la misma para Su honra y gloria.

Jesucristo es el Fundamento de la Cristiandad (Hechos 1:1-3)

1En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, 2hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido; 3a quienes también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.  (Hechos 1:1-3)

Jesús vive hoy y Su obra continua en la iglesia. La desesperación que uno siente cuando sus expectativas no son cumplidas puede ser una fuente de desánimo tremendo. Al celebrarse el cumpleaños u otro feriado donde se comparten regalos, uno puede tener expectativas bastante elevadas en cuanto a lo que va a recibir para conmemorar el evento. Un chico puede sentir una decepción si no recibe el regalo esperado. Un adulto puede sentir una decepción si alguien no participa en su celebración.

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Pero no creo que haya mayor decepción de lo que sintieron los apóstoles durante los tres días en los cuales estuvo enterrado su Señor y Salvador Jesucristo. Ellos tuvieron tiempo no solo para reflexionar sobre la muerte de su Líder, sino también tuvieron el tiempo necesario para contemplar su propio destino al ser testigos de la muerte cruel de Jesús en la cruz del Calvario. Sin embargo, Jesús ya les había enseñado que su sepultura iba a ser algo temporario y es por eso que el primer día de la semana, que nosotros lo conocemos como el domingo, las mujeres que llegaron muy de mañana a la tumba para ungir el cuerpo de Jesús se encontraron con una tumba vacía. Su primera reacción era de volver a dar el anuncio a los apóstoles de que alguien se había robado el cuerpo de Jesús. ¡Qué decepción! Ahora ni siquiera el cuerpo de su Señor pudo ser velado. Pero la realidad es que Jesús vive hoy y todo Su gran plan para el desarrollo de un ministerio para la reconciliación de las naciones con su Creador está en operación. El libro de los Hechos es un registro de como desde el cielo, Jesús sigue llevando a cabo Su gran obra a través de la iglesia.

I. La nueva sección del libro vv.1-2

A. La primera sección elabora el ministerio terrenal de Jesús v. 1 Esta es una referencia al evangelio de Lucas donde se hace referencia a Teófilo como el excelentísimo, pero aquí no hace falta repetírsela. La gran diferencia entre las dos secciones es la locación física de Jesús durante cada relato. En el primer tratado, Jesús es presente en forma corporal. Esta presencia limita su obrar al lugar en el cual se encuentra en el momento. Así que, las obras y las enseñanzas se ven limitadas geográficamente a Israel. Lucas dice que estas son los comienzos de las enseñanzas porque a partir de la ascensión, v. 2, vemos como avanza la obra mientras Jesús obra desde el cielo. Esto es el comienzo de la cristiandad.

B. La segunda sección transforma la teoría en acción v. 2  El fundamento para la segunda sección son los apóstoles operando en el poder del Espíritu Santo. Esta es una referencia a los que estuvieron presentes durante el ministerio terrenal de Jesús. El Espíritu Santo es una referencia a la guía para la iglesia en llevar a cabo la obra que Jesús comenzó y perpetuó con su resurrección.

II. Las nuevas manifestaciones de la resurrección de Jesús v. 3

En Lucas 24:36 hasta el final del capítulo se relata lo sucedido entre la resurrección y la ascensión de Jesús. Hay muchas pruebas de esta resurrección que son dignos de considerar.

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