Una Cultura de Hacer Discípulos

En cada iglesia, nuestro deseo es crear una cultura de hacer discípulos, lo cual puede cambiar el rumbo de muchas iglesias para lograr los propósitos de Dios!
Aquí está Ramón, miembro de la iglesia, que está cumpliendo la Gran Comisión en su hogar, su iglesia y lugar de trabajo! Escuche como lo hace…

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Aquí está Karina, una mujer que tiene un corazón para Dios y otros. Está participando en hacer discípulos con sus contactos. Escuche como lo hace…

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Aquí está Adriano, misionero de Brasil, que está cumpliendo la Gran Comisión en su hogar, su iglesia y empezando otra iglesia! Escuche como lo hace…

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Aquí está Diego, un hombre que tiene un corazón para Dios y otros. Está participando en hacer discípulos en su casa, su trabajo, y barrio y su iglesia! Escuche como lo hace…

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La Prioridad De Agradar A Dios (1 Tes 4:1-2)

2 opcionesEn un campamento cristiano en Carolina del norte de los EEUU, yo tuve el privilegio de escuchar al entonces director desafiarnos con las siguientes palabras. “Hay tan sólo dos opciones – agradar a Dios o agradar a sí mismo”. Lo que el director Ken Collier quiso decir con estas palabras es que nosotros deseamos creer que hay una linda cantidad de opciones en cuanto a servir a Dios. Servir con un 50% de nuestra vida y utilizar el otro 50% para nosotros mismos. Quizás darle al Señor un 60% y reservar un 40% para nuestros fines. Darle 70% al Señor; un 80%; 90%; hasta un 95% y mantener para nosotros mismos un 5% para vivir acorde a nuestros propósitos. El hermano Collier lo presentó así, nosotros encontramos sobre la estantería tan sólo dos opciones para nuestras vidas como si fuese un supermercado espiritual. Una opción es agradar a Dios y la otra opción es agradar a uno mismo. Lamentablemente muchos cristianos profesantes eligen agradar a sí mismos porque no saben que el servir a Dios para agradarle a Él no es una mera opción, sino una obligación.

En los dos versículos delante de nosotros hoy para nuestra consideración, encontramos a Pablo exhortando a los tesalonicenses a seguir en la instrucción que ellos recibieron al aceptar por fe a Jesucristo como su único y suficiente salvador. Pero en vez de aflojarse en su lucha diaria en lo que es la vida cristiana, los insta a crecer cada vez más en su manera de vivir que agrada a Dios.

I. Un cambio de tema (v. 1a) Pablo normalmente introduce su conclusión con estas dos palabras (una no traducida en nuestra Biblia) “Por lo cual y entonces”. En este contexto se utilizan para introducir un cambio de tema. Va a utilizar lo que queda de la carta para tratar con varios asuntos que tienen que ver con sus deseos para ellos tal como se expresaron en su oración en los versículos 10-13 del capítulo anterior.

A. Pablo habla en forma exclusiva con los creyentes. Con un enfoque preciso en los hermanos Pablo tiene una petición para ellos. Esta petición se dirige a los que ya forman parte de la “hermandad” de la fe, los que tienen la mente de Cristo (I Cor. 2:16).

B. Pablo da un reto a los hermanos basado en su autoridad divina. La doble orden sirve para respaldar una a la otra palabra. La primera palabra simplemente significa pedir mientras que la segunda es implorar. La petición se basa en lo que ellos mismos recibieron del Señor Jesucristo. Si Jesús es Señor de sus vidas, entonces lo que sigue no ver a ser gravoso.

 II. Una aclaración de sus expectativas (v. 1b) Pablo da una aclaración de lo que viene al final del verso dos. Dice que es necesario de seguir en las sendas bien marcadas. Pablo indica que su evangelización no era una simple presentación del evangelio sino una enseñanza completa en las expectativas de una vida cambiada.

A. Nuestros mentores tienen la obligación de establecer las obligaciones de la fe. La palabra traducida “os conviene” es la idea de una obligación o compulsión dado a entender. Es la obligación de cada seguidor de Jesucristo seguir el ejemplo de su mentor lo que Dios espera de nuestras vidas redimidas y nosotros tenemos la obligación de aceptarlas tradiciones entregadas dentro del ámbito cristiano.

B. La totalidad de la vida cristiana está en vista. Pablo utiliza dos términos para hablar de sus expectativas. La primera es “el andar” una referencia a la vida de seguidor de Jesús y abarca la totalidad de la vida cristiana (2:12). Conlleva la idea de un avance continuo, aún sin nada que nos llama la atención. La segunda es la palabra ‘’agradar” y nuevamente incluye la totalidad de las posibilidades de agradar a través de nuestras vidas cristianas.

Cada Uno Sea de Ejemplo

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Cada Uno Sea de Ejemplo
Pastor Horacio Luisi
*Seguir el ejemplo de los líderes espirituales y del Señor
*7 Sacrificios:

1. cuerpo
2. confesar Su nombre
3. ayudar a los necesitados
4. ayudar a los hermanos
5. oración de los santos
6. ser martyr si es necesario
7. ofrenda misionera

Cada Uno Sea de Ejemplo en su Obediencia

 

Cada Uno Sea de Ejemplo en Seguir la Visión que Dios Dio al Líder 

“Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia; y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió. Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas. Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos. Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio.”
Hechos 16:6-10

El Cristiano Hacedor de Discípulos

Pastor Tim Potter

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Realizamos un repaso de la teología bíblica que presenta la naturaleza y práctica de hacer discípulos de la manera cristiana y personal, a través de la iglesia local, en esta dispensación de la gracia.

Objetivos:

  1. Presentar una teología bíblica de hacer discípulos
  2. Desafiar a cada participante a ser un hacedor de discípulos
  3. Refutar las tendencias filosóficas incorrectas actuales y pasadas acerca de la
    comprensión de la Gran Comisión

Power Point: 

https://www.slideshare.net/secret/BMhMrPuB69pHXN

Apuntes

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Introducción 

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Slide63 tipos del evangelismo

  • Institucional / Corporativo – eventos, programas en la iglesia (mayormente el pastor está a cargo)
  • Situacional – dar folletos a la cajera/al mozo
  • Relacional – construir relaciones intencionales con el propósito de evangelizar a las personas

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Mis Principales Discípulos

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¿Dónde comienza un pastor la práctica de  guiar? Si un pastor no hace discípulos en su hogar como se presenta en Dt. 6, sus ovejas tampoco lo harán.  En todo momento el hacer discípulos intencionalmente tiene su comienzo con sus propios hijos.  El principal desarrollo espiritual se hace en el hogar, y está respaldado por la iglesia local. (Cualquier organización Para-eclesiástica es un plus.) Uno tiene que pasar una cantidad exhaustivo de tiempo con sus hijos para poder hacerles crecer, ayudándoles ganar más batallas que van perdiendo.

Su iglesia comenzará a parecer cada vez más como su familia. Los padres tomarán decisiones similares al pastor; las mujeres harán lo que la esposa del pastor hace; los hijos harán lo que los hijos del pastor hacen.

Una buena manera para construir amistades con los inconversos es a través de actividades para niños en la comunidad – deportes, música, ciencia, etc. Ore por los amigos inconversos de sus hijos.

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Examen sobre el Discipulado: Verdadero o Falso

  1. _____La única manera para discipular a una persona es que un cristiano maduro y dotado trabaje uno a uno con un creyente que quiere crecer en Cristo.
  2. _____El discípulo es un cristiano, pero un cristiano no necesariamente es un discípulo.
  3. _____El discipular es sólo uno de los varios ministerios claves en la iglesia.
  4. _____El pastor debe enfocarse principalmente en discipular a los que están tomando en serio la cristiandad.
  5. _____El discipulado involucra la edificación de los salvos, no la evangelización de los pecadores.
  6. _____El discipulado mejor se realice por unos pocos en la iglesia que están entrenados para discipular a los que están tomando en serio su compromiso con Cristo.

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Una Teología Bíblica del Discipulado

Slide21 No debemos ser una iglesia conocida sólo por el evangelismo o por el discipulado. Necesitamos tener un equilibrio en nuestro cumplimiento de la Gran Comisión. Cada ministerio, cada programa, cada evento necesita pasar a través del filtro de, “¿Esto es hacer discípulos?”

Mat 28:19-20

  • Observe los verbos y verbales – “Hacer discípulos”
  • ¿Qué diferencia hay entre esta declaración de la Gran Comisión y las demás?
  • ¿Qué es la raíz del imperativo “hacer discípulos”?

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La Realidad Nuevo Testamentaria del Discipulado

  • La raíz de la palabra discípulo se menciona casi 250 veces en el NT
  • La primera vez que lo vemos mencionada es en referencia a los discípulos de Juan el Bautista (Mateo 9:14)
  • Los fariseos tuvieron discípulos (Marcos 2:18)
  • Saulo / Pablo tuvo discípulos (Hechos 9)
  • Primera mujer es llamada una discípula (Hechos 9)
  • PERO Jesús siempre estaba aclarando lo que significa ser un verdadero seguidor:
  1. Oyente (oyente experto) – Jn. 10:27-29
  2. Aprende (aprendiz absoluto) – Mat. 11:28
  3. Obediente – Jn. 17: 13-20
  4. Imitador – “Sígueme”
  5. Comunión – Mar. 3:14
  6. Comprometido – Lu 9:62 – “mano al arado”
  7. Sirve – Mar. 10:35-45
  8. Padece Persecución – Mat. 5:10-12
  9. Recibe Recompensa– Jn. 12:32; Jn. 14: 2-3

 

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Conclusión

  • Así que, ¿Cuál es su conclusión en cuanto a lo que quiso decir Jesús cuando Él dijo: “Sígueme”?
  • ¿Qué podemos concluir sería el deseo de un nuevo creyente?
  • ¿Qué valor protector tendría ser mentor para estos nuevos seguidores de Cristo sobre la iglesia local?
  • Desde la perspectiva de un mentor, ¿cuánto tiempo hay que invertir en un nuevo discípulo?
  • Una vida, hacia otra vida, de por vida – #1VidaAOtraVidaDeXVida

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El Desarrollo de hábitos sanos de crecimiento para nuevos creyentes

Panoramas históricas de la santificación

 

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El Desarrollo de una Cultura de Hacer Discípulos

Algunas manos y pies de cómo hacer discípulos

Construyendo la Cuna

  • Enseñar el Hacer Discípulos – Cada Uno Guie A Uno; Cada Uno Siga A Uno
  • Implementar el Hacer Discípulos como la misión de su iglesia
  • Proporcionar oportunidades a toda la iglesia de aprender prácticamente (12 años y arriba)
  • Llamar a tomar un compromiso – el primer grupo de poner el ejemplo – Primer grupo de 30 voluntarios pasan por el libro de fundaciones con el pastor. Luego van y empiezan a evangelizar a una persona. Informe a 1 diácono sobre cómo va el estudio. Excel hoja de cálculo de todos los que está estudiando y lo que están estudiando.
  • Pedir a los seguidores menos comprometidos a unirse con seguidores más comprometidos en un discipulado personal
  • Invitar a amigos fuera de la iglesia e invitados a la iglesia a estudiar la Biblia personalmente – Utilizar la noche del domingo
  • Con el paso del tiempo, hacer el paso inicial un requisito para la membresía. Debe completar el libro los Fundamentos antes de convertirse en miembro.

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EL Liderazgo Marcando El Camino (Salmo 133)

  • Hasta el Señor de fruto a cada líder, cada hombre está listo para pararse mensualmente y dar un testimonio de sus esfuerzos evangelísticos. ¡Esto es un estímulo y una motivación para todos!
  • Bajo la meta de “Cada Uno Gane A Uno”, cuando un líder gane a un alma, él hace el discipulado con aquel alma.
  • El líder da testimonio de cómo van las cosas con el nuevo convertido.
  • Esta expectativa puede contagiarse a otros líderes no-pastorales, no diaconados con el paso del tiempo.
  • Reuniones de Discipulado / liderazgo vs. reuniones de directivos
  • Reuniones semanales de oración / discipulado con los pastores
  • Reuniones mensuales de oración / discipulado con los líderes diáconos o ancianos
  • Reunión mensual con los diáconos y el pastor asistente
  • Discipulado cada 8 semanas “Domingos de Liderazgo ” con todos los diáconos y el personal pastoral – se reúnen durante el culto del domingo PM.
  • Relación de responsabilidad mutua en cada ministerio de la iglesia
  • Anualmente completar un ” Cuestionario de Liderazgo ” – los líderes dan cuentas por el personal, familia, servicio práctico, evangelismo, la vida como discípulo

 

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El Presupuesto Misional

  • El presupuesto de la iglesia debe reflejar la declaración de misión de la iglesia.
  • Un Plan de 5 años para transformar nuestro presupuesto a parecer como nuestra declaración de misión
  • Presupuesto de Tres Partes – Gloria / Evangelismo / Equipar
  • La Gloria/ Lo Material es ahora un enfoque menor que el evangelismo y el equipar
  • El Evangelismo es ahora según Hechos 1: 8 – Más recursos van a Jerusalén (Mentor) que a Judea (fundar iglesias en nuestra región), y más fondos para Judea que la ”lo último de la tierra” (misiones extranjeras). Resultado – Hay más para “lo último de la tierra”.

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Mi Municipio Para Cristo

  • Entrenamiento en evangelismo personal y el discipulado
  • Alcanzar por “modos” a cada hogar en nuestra ciudad y municipio cada 5 años con el Evangelio
  • Puerta a Puerta en Mentor (23.000 hogares) cada 5 años
  • Semana de Evangelismo – la primera semana de varios meses se dedicará a la evangelización con un mapa e invitaciones para dejar en la puerta.
  • Carta por correo a las 74.000 casas de nuestro condado cada 5 años
  • Una presencia en cada evento público en nuestro condado para distribuir el Evangelio – ferias, desfiles, etc.
  • Anuncios en la televisión en un área del 4 condados – Utilice a su propia gente en los anuncios para su comunidad.

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La Visión 20/30

  • Identificar o comenzar una iglesia en cada uno de los 88 condados de Ohio
  • Identificar y/o comenzar una iglesia en cada uno de los +3000 condados en los EEUU
  • Construir una Red que es Nacional, Neo Testamentaria y Interdependiente entre los pastores que son motivados, saturados con la Biblia y honestos intelectualmente para la causa de Cristo y el comienzo de más iglesias (org/archmap)
  • Utilizar los miembros de la IGM para lograr esta meta. ¡Las almas discipuladas aman ser visionarios!

https://youtu.be/PK_LDIyIWKI 

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Resultados Eternos: Fruto que Permanece

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Sugerencias para una ESTRATEGIA de DISCIPULADO

  1. Análisis Ministerial (¿Qué somos hoy?)
  2. Descubrimiento de valores / desarrollo (¿Qué es que valoramos?)
  3. Desarrollo Misional (¿Qué estamos aquí para lograr?)
  4. Un escaneo ambiental (¿Qué ocurre donde Dios nos ha puesto?)
  5. Desarrollo de Visión (¿Dónde quiere Dios que estemos en 10 años?)
  6. Desarrollo de Estrategia (¿Cómo llegamos a donde Dios quiere que estemos?)
  7. Implementación de Estrategia (¿Cuales son las tácticas y planos detallados para progresar en nuestro camino?)
  8. Desarrolle un plan de imprevistos para riesgos definidos.

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Signos Vitales de una iglesia que hace discípulos

¿CUÁN FUERTE es EL látido DE CORAZÓN?

El Corazón del Hijo para las cosas básicas

“Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido.” (Apoc. 2:5)

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La Responsabilidad Principal: Ir por todas partes y hacer discípulos

  • ¿Estamos creciendo a nivel local en nuestras iglesias? – La Regla 3%, 5%, 7%, 8-13%
  • ¿Estamos haciendo discípulos mientras nuestra iglesia crece?
  • ¿Hay salvaciones?
  • ¿Hay bautismos?
  • ¿Los convertidos bautizados se hacen miembros activos a largo plazo en nuestras iglesias?
  • Uno salvo por cada 2.4 personas en asistencia
  • 27% de nuestras conversiones se bautizan
  • 18% de los convertidos bautizados se hacen miembros comprometidos.
  • 82% de los convertidos nunca se hacen miembros fieles.

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Actividades Naturales de una Iglesia que Hace Discípulos

  • ¿Su iglesia está comenzando nuevas iglesias?
  • Asistencia Total Para Adoración en las Iglesias fundamentales
    • Antes de 1950 – 449.515
    • 1950-1969 – 736.494
    • 1970-1989 – 879.385
    • 1990-2008 – 379.152

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La Influencia Global de las Iglesias Que Hacen Discípulos

Las Misiones en el Extranjero incrementan cuando las iglesias locales hacen discípulos y comienzan mas iglesias:

  • Monto Promedio Dado A Las Misiones Anualmente:
    • Bautistas Independientes : $13.295,98
    • Bautistas de la Convención del Sur: $4.426,00
    • Asambleas de Dios: $14.339,33

*Porcentaje promedio dado a las misiones locales: 2-7%

*Porcentaje promedio dado para comenzar nuevas obras: 0-2%

*Porcentaje promedio dado a las misiones extranjeras: 8-13%

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Conozca algunos conceptos básicos

  • El Campo – Rural, Urbano, Semi-Rural, Semi-Urbano
  • El Granjero – El Pastor tiene que saber sus propios dones y limitaciones
  • Predicador – iglesias más pequeñas
  • Predicador/Expositor – iglesias un poco más grandes
  • Predicador/Expositor/Administrador – iglesias grandes
  • Nuestras Granjas – Nuestras iglesias pueden variar en crecimiento dependiendo del “Campo”, pero el Corazón del Hijo de Dios por las cosas Básicas nunca cambia.
  • La Triste Realidad: Las tasas de crecimiento varían por la edad de la iglesia. Las más jóvenes crecen más que las viejas.

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Evitar las trampas nobles en su camino a hacer discípulos

  • Cada uno recibe una comisión, pero no es siempre la Gran Comisión.
  • Comenzando con su familia y sus líderes, desarrolla una “cultura de hacer discípulos.”
  • Intenta conocer su Biblia y la realidad del modelo normativo de existencia de la iglesia del Primer Siglo.
  • Desarrolle una filosofía de ministerio de varios pasajes del NT – 2 Tim. 3:14-4:5; Hechos 20:17-30; 1 Pe. 4:7-11

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Hacer una Diferencia: Desviación Positiva

  • 7 Virtudes de Iglesia Hacedoras de Discípulos
  • Generar Visitas A Través De Acercamiento Efectivo
  • Crear Impresiones Positivas Iniciales
  • Conectar La Palabra de Dios con Los Corazones
  • Seguimiento Bíblico y Estratégico
  • Usar Herramientas y Tecnologías Efectivas
  • Compeler Compromisos Espirituales
  • Desarrollar Discípulos Devotos – Cada Miembro Motivado

Continuar la desviación: ¡Mantenga el equilibrio!

  • ¡Parados firmes…pero sin parar!
  • Estructurar un Plan Estratégico y Esperar que Cristo Edifique La Iglesia…Primero la Teología, Segundo la Filosofía (construir la cuna), Tercero la Practica (Metodología).
  • Guardar Contra Deslizamiento Teológico
  • Poner demasiado énfasis en o falta de énfasis en cualquiera doctrina en particular (atender a la doctrina dentro de sus proporciones bíblicas)
  • La supresión de cualquiera doctrina o la adición de una “doctrina”
  • Analogía: La estructura del esqueleto humano
  • Guardar Su Corazón Contra “Teología Reaccionaria”

 

 

Estudio Inductivo: Hebreos

El domingo, 13 de agosto, vamos a empezar con el nuevo estudio inductivo para el tiempo del discipulado a las 9:15 Hs..

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En la iglesia, proponemos que cada uno gane a uno (una relación intencional para evangelizar), cada uno guíe a uno (ser mentor para un creyente), cada uno siga a uno (un creyente más maduro en la fe ser mentor para otro) y cada uno tome una materia (nivel instituto bíblico o más) por año para seguir creciendo en su conocimiento bíblico.

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Éste estudio inductivo sirve para “Cada uno tome una materia” porque está escrito al nivel del instituto bíblico. Requiere tiempo para completar la tarea diaria, leyendo el texto repetidamente y contestando uno o dos páginas de preguntas cada día.

Un estudio bíblico, bien fundado, transforma el corazón mediante la renovación de la mente y pone a Dios en el centro de la historia.

¿Qué es un estudio inductivo?

EI estudio inductivo de la Biblia es aquel que se basa en la Palabra de Dios y no en comentarios acerca de la misma. Después de haber efectuado un minucioso análisis de la Biblia misma, entonces y sólo entonces, se pueden estudiar libros sobre la Biblia.

Los elementos del estudio

Vamos a desarrollar nuestro estudio usando cinco componentes importantes: Propósito, Perspectiva, Paciencia, Procedimiento y Petición.

  • Estudiar con Propósito – para contemplar el reinado y la potestad de Dios revelada en su Palabra, así comprender mejor nuestro propio lugar en la metanarrativa[1] de la Escritura. La meta-narrativa es la vista panorámica de la Biblia de la creación, caída, redención y restauración.
  • Estudiar con Perspectiva – tomando en cuenta el texto en el contexto de la historia y la cultura de la audiencia original.
  • Estudiar con Procedimiento – siguiendo los pasos de la comprensión, la interpretación y la aplicación.
  • Estudiar con Petición – adorando a Dios por Quien es, confesando tus pecados, pidiendo a Dios que te guíe y te ayude y dándole gracias por sus bendiciones.
  • Estudiar con Paciencia – para el largo plazo. El aprendizaje precisa mucho esfuerzo.

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[1]  El prefijo meta significa “más allá”, y una narrativa es una historia. La metanarrativa será, por tanto, una historia más allá de la historia, que es capaz de abarcar otros “pequeños relatos” en su interior, dentro de esquemas abarcadores, totalizadores, trascendentes o universalizadores. (http://diccionario.sensagent.com/METANARRATIVA/es-es/)

Soportar la Persecución Comprueba una Vida Cambiada (1 Tes. 2:14-16)

AUDIO: https://www.mixcloud.com/iglesia_bautista_pilar/soportar-la-persecuci%C3%B3n-comprueba-una-vida-cambiada-1-tes-214-16/

1 Tes copyI. Ser un fiel seguidor de la fe cristiana producirá persecución v. 14

Es natural que sigamos los que vienen poniendo el ejemplo. La recepción de la Palabra de Dios siempre implica seguir el ejemplo establecido anteriormente.

A. Soportar la persecución es una prueba de una vida cambiada.

La persecución en tesalónica había sido severa. Pero la persecución es de esperarse en la vida de un creyente (2 Tim.3:12) “El evangelio había producido resultados en ellos, y todavía operaba en ellos”.[1]

B. La religión que sigue a Dios y Su Cristo Jesús sufre persecución de las demás religiones.

Interesantemente, la iglesia nunca adoptó uno de los nombres asociados con las religiones del primer siglo. La Cristiandad es una relación con una asamblea distinta a las demás sociedades y cultos místicos. Es la iglesia de Dios en Cristo. Este seguimiento del ejemplo de otros, hasta sufrir por causa de Cristo, es una evidencia clara de la veracidad de nuestra fe. Hebreos 10:32-34. Al sufrir en tesalónica como los santos en Judea, la asamblea de creyentes demostró su fidelidad al ejemplo de Jesús; un siervo dispuesto a sufrir.

II. El rechazo del evangelio produce el colmo de la ira de Dios v. 15-16.

Pablo no habla de cada judío, sino de los que rechazaron a Jesús como el Mesías. Este pasaje no se debe interpretar como la aprobación de Pablo de ideas anti-semíticas.

A. Los perseguidores de la fe genuina no agradan a Dios v. 15

Pablo dice que los judíos “mataron” y así son responsables por la muerte de Jesús a pesar de que los romanos lo crucificaron. Murió Dios en la carne a pesar de que no hubo “engaño en su boca” (I Pedro 2:22). Sus crímenes se extienden a los profetas que fueron perseguidos que Esteban denuncia en Hechos 7:52 y Jesús también sancionó en Mateo 23:33-35. Pablo dice que ellos sufrieron la expulsión en referencia al extremismo de los judíos donde no pudieron encontrar descanso. Tan extremo es el odio por lo no judío que Pablo los tilda de opositores a todos los hombres; una referencia a su hostilidad a los que no forman parte de su religión.

B. El impedir el mensaje de la salvación trae condenación divina v. 16.

La persecución tiene su mayor expresión en buscar frenar la actividad evangelística. Pablo indica que los tesalonicenses estuvieron dispuestos a enfrentar semejante oposición porque el mensaje del evangelio los había cambiado. Es tan cierta la condenación divina que Pablo emplea el tiempo pasado simple para hablar de la ira venidera. Ellos llenaron la copa de la indignación de Dios para tener en el futuro beberlo todo. Esto habla de la victoria segura de los que perseveren hasta el fin Mateo24:13

 

[1] Morris, L. (1991). La Primera y Segunda Epístolas a los Tesaloncenses (p. 82). Grand Rapids, MI; Cambridge, U.K.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.

 

Gozo al Aceptar lo Encomendado (1 Tes. 2:13-16)

Processed with VSCOcam with c1 preset1 Tes. 2:13-16
13 Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes.
14 Porque vosotros, hermanos, vinisteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jesús que están en Judea; pues habéis padecido de los de vuestra propia nación las mismas cosas que ellas padecieron de los judíos,
15 los cuales mataron al Señor Jesús y a sus propios profetas, y a nosotros nos expulsaron; y no agradan a Dios, y se oponen a todos los hombres,
16 impidiéndonos hablar a los gentiles para que éstos se salven; así colman ellos siempre la medida de sus pecados, pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo.

El discipulado en acción produce acciones de gracias a Dios.

Durante la semana pasada, uno de los pastores aquí se encargó de acercarse al correo central para retirar una encomienda internacional. Si ustedes no están familiarizados con el proceso, requiere de un viaje a la zona del Retiro. Al encontrarse allí, hay que buscar estacionamiento. Una vez acercado a la entrada del edificio, hay que retirar número y ahora empieza un proceso lento de un trámite engorroso. Cuando por fin te llaman por número en la ventanilla, te cobran una suma de dinero por gastos del trámite mismo. Después, al momento de pensar que está todo terminado, te mandan a otro sala para comenzar a esperar nuevamente que te llamen por número. Una vez que te llaman atrás de una pared divisora, te entregan la encomienda al no ser que ya recibiste más de dos encomiendas en el año. Si es así, tenés que esperar que aduanas te abra el bulto para aplicarte tasas de hasta el 49% sobre el valor tanto de la encomienda como su costo de transporte. Nuestro pastor Adriano llegó al correo a las 10:30 de la mañana y salió a las 17:30 de la tarde para sacar de allí unos libros para la conferencia que tuvo lugar durante la semana pasada. Es una experiencia tan estresante que el hermano Adriano expresó su deseo de nunca jamás tener que volver a repetirlo. A pesar de toda la frustración y tiempo perdido, uno experimenta un gozo inexplicable al poder aceptar y retirar la encomienda del correo central.

En nuestro pasaje hoy, el Apóstol Pablo continúa sus elogios por la iglesia en Tesalónica. En esta ocasión su gozo se basa en que ellos mismos habían no sólo escuchado la presentación del evangelio sino también la recibieron para sí. Pero la aceptación del evangelio implica el rechazo del mundo. Esto se puede sentir especialmente en las relaciones culturales del pueblo. Pablo indica que su propio pueblo judío en particular le había llegado a ser un estorbo. Pero este pasaje no promociona el anti-semitismo. Sino expone la gravedad de la situación para un pueblo que rechaza casi en su totalidad la persona de Jesús como Soberano y Salvador. En base de las vidas ejemplares que nos han sido puestos delante, es causa de regocijo cuando otros responden con el deseo de seguir su ejemplo. Podemos dar gracias a Dios al ver a otros creyentes implementar los cambios necesarios para seguir a Cristo.

I. La entrega de la Palabra de Dios que produce nueva vida es causa de regocijo v. 13

A. Es un gozo persistente. Pablo dice que su regocijo no para nunca. Están siempre dando gracias a Dios por los cambios efectuados en las vidas de los tesalonicenses. Cada creyente debe de experimentar esta clase de gozo al contemplar las vidas cambiadas por el testimonio del evangelio. ¿Tenés una lista de personas por las cuales regocijás porque pudiste guiarlas a Cristo?

B. Resultado de la aceptación de las verdades presentadas. Pablo argumenta que su mensaje es divino en origen. No son meras palabras de hombres y filosofías huecas, son las palabras de Dios dadas a través de hombres escogidos. Porque los tesalonicenses reconocieron el mensaje como algo dado por Dios, es el motivo que la aceptación del mensaje de Pablo le lleva a agradecer a Dios por cada uno de ellos.

C. Porque ilumina las mentes cegadas y cambia su forma de vivir. Cuando uno acepta el mensaje del evangelio inevitablemente el mismo produce cambios en su vida. Ellos van a tener que ceder su propia voluntad y empezar a poner nuevos hábitos de pensamientos y formas de vivir. Pablo dice que es evidente que los tesalonicenses habían aceptado la verdad porque sus vidas fueron cambiadas. No se trata de un cambio brusco y absoluto, sino más bien de un proceso continuo. La palabra aquí traducida ´actúa´ es la palabra griega ¨energeo¨ dedonde sale nuestra palabra energía.

II. Seguidores por una relación v. 14

Es natural que sigamos los que vienen antes nosotros. Recepción de la Palabra de Dios siempre implica seguir el ejemplo establecido anteriormente.

A. Las religiones en Judea son múltiples y todos pretenden seguir al verdadero Dios.

B. La religión que sigue a Dios y Su Cristo Jesús sufre persecución de las demás religiones. Este seguimiento del ejemplo de otros hasta sufrir por causa de Cristo es una evidencia en todos lados de la veracidad de nuestra fe. Hebreos 10:32-34