Proverbios, lección 2–El Buen Camino

Lección 2: Cómo Llegar y Permanecer En el Buen Camino

Podemos considerar la vida como un viaje. Cada persona tiene que transitar por la vida en un recorrido que comienza con el nacimiento y termina con la muerte. Es importante asegurarse que vamos por buen camino.  ¿Cómo puedo saber cuál es el buen camino si hay tantas calles y vueltas? ¿Cómo puedo encontrar el camino correcto? ¿Cómo puedo permanecer en el camino correcto?

camino

Proverbios es un libro muy práctico. Trata con la vida diaria y el diario vivir. Nos auxilia en nuestros quehaceres diarios. Nos ayuda en asuntos tan prácticos como éstos: compañerismo, el comer, el uso de la lengua, los ojos, la pereza, las relaciones familiares, las riquezas, el chisme, el trabajo, el amor, el sexo, autocontrol, ira, necedad y muchos otros tópicos prácticos que se relacionan con la vida aquí y ahora.

Básicamente hay solo dos caminos en la vida. Hay un camino recto y un camino errado. Hay un camino derecho y un camino torcido. Hay un camino de vida y un camino de muerte. Hay un camino por el cual transitan los sabios y un camino por el cual van los necios. Hay un camino que PARECE recto (Proverbios 14:12) y hay un camino que ES recto (Proverbios 12:28). En el libro de Proverbios la palabra “CAMINO” describe la manera de hacer algo. En nuestro lenguaje hacemos otro tanto. Pedimos consejo y decimos, “¿Qué debo hacer?” con lo cual queremos decir, “¿Por cuál camino he de ir?” Lea los siguientes versículos y decida qué clase de camino está descrito. Si está describiendo el CAMINO RECTO, escriba las letras CR, pero si está describiendo CAMINO MALO, escriba CM:

____ Proverbios 1:15____ Proverbios 2:12____ Proverbios 2:20

____ Proverbios 4:11

____ Proverbios 4:14

____ Proverbios 4:19

____ Proverbios 6:23

____ Proverbios 7:27

____ Proverbios 9:6

____ Proverbios 10:17____ Proverbios 10:29____ Proverbios 12:15

____ Proverbios 12:26

____ Proverbios 12:28

____ Proverbios 13:15

____ Proverbios 14:12

____ Proverbios 15:9

____ Proverbios 15:24

____ Proverbios 16:25____ Proverbios 16:29____ Proverbios 16:31

____ Proverbios 21:16

____ Proverbios 22:6

____ Proverbios 23:19

____ Proverbios 28:10

____ Proverbios 30:20

En vista de estos versículos, ¿cómo describirías el CAMINO RECTO y a los que andan por él? ___________________________________________________________________

¿Cómo describirías el CAMINO MALO y a los que andan en él? _____________________

¿En cuál camino has estado andando? Si estás en MAL CAMINO, ¿cómo puedes pasar al BUEN CAMINO? _________________________________________________________

También podemos describir estos dos caminos como el CAMINO DE LA SABIDURÍA y el CAMINO DEL MUNDO. A veces estos dos caminos corren paralelos, pero llega el punto en que el camino del mundo se desvía y se aparta del camino de la sabiduría:

cap.2 camino

¿Cómo pueden correr paralelos el camino del mundo y el camino de la sabiduría? El hombre sabio sigue el camino que es recto. El hombre mundano sigue el camino que parece ser de provecho (el camino que promete salud, riqueza, felicidad, fama, etc.). Considera a alguien en el colegio que es un buen estudiante, pero que no conoce al Señor como Salvador y no se preocupa de lo que enseña el libro de Proverbios. La meta de esta persona es obtener buenas calificaciones en el colegio. Esta persona cree que una de las maneras de alcanzar su meta es por medio de mucho esfuerzo y de estudio diligente. ¿Tiene algo de malo hacer un gran esfuerzo y estudiar con diligencia? ______ ¿El libro de Proverbios habla bien de la DILIGENCIA o habla mal de la DILIGENCIA (ver Proverbios 6:6-11)? _________

Supongamos que este estudiante, que no es cristiano, trata otro método para alcanzar buenas calificaciones. Esta persona no solo es diligente en sus estudios, sino también decide hacer trampa en el examen final. Esta persona puede pensar: “Es conveniente ser diligente y estudiar mucho, pero también conviene engañar en tanto que no me descubran. Las dos maneras son convenientes y recibiré mejores calificaciones.” Cuando se trata de ser diligente, podemos caminar con nuestro amigo no cristiano (ambos podemos ser aplicados, podemos andar en líneas paralelas). Pero cuando mi amigo decide hacer trampa, ¿es esto desviarse del camino de la sabiduría? ___________

Si esta persona va a copiar, entonces esta persona tendrá que hacerlo solo (o sola), porque yo no me puedo desviar del camino recto. No puedo y no debo andar por el sendero del engaño. ¿Puedes pensar en otras cosas que hace la gente inconversa (porque les conviene) y que los cristianos también deben hacer (porque es correcto hacerlo)?

Considera nuevamente cuando el camino del mundo corre paralelo al camino de la sabiduría. Tomemos el ejemplo de cepillarse los dientes. Un creyente y una persona inconversa pueden cepillarse regularmente los dientes, pero pueden tener razones y motivos diferentes para hacerlo. La persona creyente lo hace para glorificar a Dios (ver 1 Corintios 6:19-20 y 1 Corintios 10:31). La persona inconversa lo hace porque teme tener que ir al dentista con caries. Es importante lo que hacemos y por qué lo hacemos. El camino de la sabiduría es el camino moral (hacer lo que es recto y bueno a la vista de Dios). La sabiduría y la virtud van juntas. Para ser bueno tengo que ser sabio; para ser sabio, tengo que ser bueno. Necesito a Dios para ser sabio y necesito a Dios para ser bueno. Dios me creó, por lo cual yo soy la CRIATURA. La criatura (esa soy yo) necesita al Creador tanto para ser sabio como para ser bueno.

¿Cómo puedo permanecer en el buen camino y no desviarme ni descarriarme? Si trato de caminar solo, me encontraré en problemas. Es demasiado difícil caminar solo. Necesito un compañero.

Una ilustración. Supongamos que un hombre caminara por un sector muy malo (moralmente malo) de una ciudad donde MUJERES MUNDANAS Y NECIAS pudieran llamarlo (como la MUJER descrita en Proverbios 5:3-13; 6:24-35; 7:6-27 y Proverbios 9:13-15). Si anduviera solo, podría verse tentado a escucharla y seguirla y así se desviaría del camino recto. Supongamos que su ESPOSA caminara a su lado como COMPAÑERA. ¿Sería diferente? ______ ¿Podría la MUJER MUNDANA llamarlo de igual manera? ______ ¿Sería más fácil o más difícil para que él se desviara teniendo a su lado a su esposa como compañera? ____________________ Teniendo allí a su esposa, ¿sería más fácil o más difícil que él fuera cogido? _________________ Si estuvieras solo, podrías ser tentado a hacer ciertas cosas que están mal e incluso podrías caer en la tentación. Pero si tu PADRE o tu PASTOR están contigo como tu Compañero, ¿también sería fácil caer? ______ Cuando caminamos por la senda de la vida, Dios quiere que tengamos un COMPAÑERO. ¿Qué compañera femenina quiere Dios que tengamos (Proverbios 8:1-12)? ______________________ Si esta mujer va conmigo, no será tan fácil ser agarrado por la otra mujer. Dios me ofrece una COMPAÑERA para que camine por la vida conmigo. La MUJER SABIA me guardará de la MUJER MUNDANA.

Supongamos que al ir por el camino tienes a la MUJER SABIA a tu lado. Repentinamente llegas a un cruce en el camino (un camino sigue recto y el otro se desvía). ¿Por dónde irá la sabiduría? ______________________________ Cuando estás por volverte para seguir el camino errado, tu Compañera dirá, “Lo siento, pero no puedo ir por allí y tu tampoco deberías ir.” Entonces tienes que hacer una elección: “¿Debo continuar mi camino con mi COMPAÑERA o debo dejarla y comenzar a caminar solo? ¿Hacia dónde te guía tu COMPAÑERA SABIDURÍA (Proverbios 8:20)? _______________________ Si la retienes como una COMPAÑERA, entonces serás _______________________ (Proverbios 3:18). Dios dice que no debes ____________________ (Proverbios 4:13), sino que debemos _______________________ (Proverbios 4:8). ASEGÚRATE DE QUE ELLA SEA TU COMPAÑERA Y NUNCA LA DEJES IR.

¿Cómo puede la SABIDURÍA ser tu COMPAÑERA? ¿Estás escuchando la voz de la SABIDURÍA y el llamado de la SABIDURÍA? ¿A cuál MUJER estás escuchando?

Libro de Proverbios – Introducción

proverbios

¿Quién escribió el libro de Proverbios (Proverbios 1:1)? _________

¿Quién fue el padre de este hombre (1 Reyes 2:1-3)? _________

Salomón tuvo un padre piadoso que temía al Señor y sirvió bien al Señor. Cuando David fue anciano, él dio a su hijo Salomón un consejo muy importante (leer 1 Crónicas 28:9):

  1. CONOCE AL SEÑOR
  2. SIRVE AL SEÑOR
  3. BUSCA AL SEÑOR (y no lo olvides)

Después de la muerte de David, Salomón llegó a ser rey sobre todo Israel. En 1 Reyes 3:5 Dios hizo a Salomón una asombrosa propuesta. Dios dijo, “Pide lo que quieras que yo te dé” (1 Reyes 3:5). Si Dios te dijera esto a ti, ¿qué quisieras que Dios te diera? ______________Salomón pidió la sabiduría (1 Reyes 3:9-12) ¿Qué más le dio Dios como bonificación (1 Reyes 3:13)? ______________ (Los que ponen en primer lugar las cosas primeras, nunca pierden. Ver Mateo 6:33) Salomón fue un hombre que recibió sabiduría de Dios. Dios dio a Salomón mucha sabiduría para escribir tres libros del Antiguo Testamento, incluyendo PROVERBIOS, Eclesiastés y el Cantar de los Cantares. El rey Salomón escribió la mayor parte del libro de Proverbios, pero no todo. Por ejemplo, los últimos dos capítulos de Proverbios no fueron escritos por Salomón (ver Proverbios 30:1 y 31:1).

¿Qué es un Proverbio?

Un Proverbio es un dicho corto y sabio que es usado durante mucho tiempo por mucha gente. En español tenemos muchos proverbios comunes. Por ejemplo: 1) Más vale tarde que nunca. 2) Más vale prevenir que curar. El libro de Proverbios es una colección de dichos cortos y sabios. Cada capítulo contiene muchos proverbios. Por lo general, cada versículo es un proverbio. De modo que el Capítulo 13 tiene 25 versículos y 25 proverbios. ¿Cuántos proverbios dijo Salomón (1 Reyes 4:32)? _________ El libro de proverbios contiene muchos de los proverbios de Salomón, pero no todos. (El libro de los Proverbios solamente tiene un total de 915 versículos). El Señor sabía cuales proverbios debían formar parte de Su Biblia. Un proverbio es una verdad dicha de manera fácil de recordar. Las enseñanzas de los proverbios son MORALES. Esto significa que cada proverbio pone en claro lo que está BIEN y lo que está MAL. Considera Proverbios 15:1. ¿Qué está bien? _________________________ ¿Qué está mal? _____________________ Considera Proverbios 15:18. ¿Qué está bien? ___________________ ¿Qué está mal? __________________________

Un proverbio bíblico es un dicho corto que debe regular y gobernar la vida de un creyente. Los proverbios nos enseñan cómo vivir: qué hacer y qué no hacer. El tema del libro de Proverbios es la SABIDURÍA.  ¿Hay alguna diferencia entre conocimiento y sabiduría? ¿Puede una persona saber muchas cosas y no ser sabia? ______________ ¿Puede una persona tener conocimiento pero fracasar en usar ese conocimiento y fracasar en poner por obra ese conocimiento? _____________ El libro de Proverbios trata con la SABIDURÍA PRÁCTICA—sabiduría que nos ayuda en nuestra vida diaria. Un versículo clave del libro de Proverbios se encuentra en el primer capítulo, versículo 7: “El _________________ de la sabiduría es el ___________ de Jehová; Los _________________ desprecian la sabiduría y la enseñanza.”

Este versículo habla de dos clases de personas—los que temen a Dios y los que no le temen:

LOS QUE TEMEN A DIOS LOS QUE NO TEMEN A DIOS
Temen desagradar a DiosEstán conscientes de DiosIncluyen a Dios en sus pensamientos y planes

Respetan y honran a Dios por lo que ÉL es

Toman en serio la Palabra de Dios

Solo se preocupan de agradarse a sí mismosIgnoran a DiosDios está fuera de sus planes y pensamientos

Pretenden que Dios no existe

No les importa la Palabra de Dios

Si una persona desea verdadero conocimiento y sabiduría, tiene que COMENZAR con el temor del SEÑOR (Proverbios 1:7). El temor del Señor es la puerta que lleva a la casa de la sabiduría:

casa de sabiduria

Una persona no puede entrar en la casa de la sabiduría a menos que pase por la puerta. ¿Has entrado a la casa de la sabiduría? Los que entran en la casa de la SABIDURÍA encontrarán que el libro de Proverbios está lleno de mucha ayuda y sabiduría práctica para el diario vivir. Los que rechazan entrar en la casa de la sabiduría tendrán poco uso para el libro de Proverbios. Para ellos no será más que una colección de dichos cortos que tienen poco significado. PARA CONOCER LA SABIDURÍA UNO TIENE QUE CONOCER AL DIOS DE TODA SABIDURÍA.

http://iglesiabautistapilar.org/estudios-biblicos/el-libro-de-proverbios/

 

Este Estudio Bíblico es publicado por Middletown Bible Church, 349 East Street, Middletown, Connecticut 06457 (U.S.A.) y ha sido modificado.  

El Bautismo como Ilustración de Nuestra Nueva Vida

Hay dos extremos en la vida cristiano que hay que evitar a cualquier precio. Hay el extremo de legalismo que nos lleva a obedecer a la palabra de Dios en cada punto pero sin entregar por completo el corazón. El otro extremo es tomar licencia y argumentar que el pecado se necesita abundar en nuestras vidas para que sobreabunde la gracia de Dios. Estos dos extremos son condenados en la Biblia. En primer lugar el legalismo no agrada al Señor porque eleva el hombre a una posición de ser alabado por seguir fielmente a una lista de reglamentos. Dios es el único que merece la gloria por los logros en nuestras vidas. Y en segundo lugar la licencia no agrada al Señor tampoco porque hemos sido liberados del pecado y el control que tiene en la vida de uno que es inconverso.

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1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?

En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?

¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?

Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.

Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección;

sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.

(Romanos 6:1-6)

Pablo argumenta en el pasaje hoy que nuestra nueva vida resulta en una nueva manera de vivir. El va a ilustrar esta verdad con el ejemplo del bautismo. El bautismo es un hecho donde uno se identifica con Cristo en su muerte, sepultura y resurrección. Vamos a descubrir que recibimos todo lo necesario para vivir una vida victoriosa si somos salvos por la gracia mediante Jesucristo.

I. El creyente es liberado de su dependencia en el pecado. Vs. 1-2

1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?

En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?

La palabra perseverar acá lleva la idea de estar cómodo o en casa, ser huésped en la casa de una persona. Hay un dicho que “después de tres días tanto los pescados como las visitas huelen mal.” Como creyentes no tenemos el derecho de reservar un lugar en nuestras vidas donde el pecado puede tomar residencia y sentirse cómodo.

A. La gracia de Dios no demanda que pequemos. Vs. 1  La gracia de Dios puede superabundar sin que nos dediquemos a vivir en el pecado.

B. El poder del pecado es eliminado de la vida cristiana. Vs. 2   Dios hizo una obra en nuestras vidas de separarnos del poder del pecado. La muerte no significa extinción sino separación. Esto es entonces una cirugía dónde Dios nos separa del pecado y su control en nuestras vidas. No es la eliminación de pecado como Juan nos dice en su primera carta 1:8. En el momento de poner nuestra fe y confianza en el Señor Jesucristo como salvador personal experimentamos la muerte al pecado y la posibilidad de vivir una vida nueva.

II. La naturaleza divina nos es dada y no queremos pecar. Vs.3-4

¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?

Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.

A. No tenemos que obedecer al pecado. Vs. 3

B. Recibimos la naturaleza divina. Vs. 4  Esto llega a ser la fuente de nuestra vida ética, moral, y espiritual cosa que nos lleva a rechazar el pecado y abrazar a la vida justa.

Las Características de un Verdadero Testigo


Juan 1:19-28

19 Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron de Jerusalén sacerdotes y levitas para que le preguntasen: ¿Tú, quién eres?

20 Confesó, y no negó, sino confesó: Yo no soy el Cristo.

21 Y le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. ¿Eres tú el profeta? Y respondió: No.

22 Le dijeron: ¿Pues quién eres? para que demos respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?

23 Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías.

24 Y los que habían sido enviados eran de los fariseos.

25 Y le preguntaron, y le dijeron: ¿Por qué, pues, bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta?

26 Juan les respondió diciendo: Yo bautizo con agua; mas en medio de vosotros está uno a quien vosotros no conocéis.

27 Este es el que viene después de mí, el que es antes de mí, del cual yo no soy digno de desatar la correa del calzado.

28 Estas cosas sucedieron en Betábara, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 21 de octubre, 2012

ESCUCHAR AUDIO – MP3

I. Los cristianos representamos a nuestro Cristo. Vs. 19-21  Viene una representación oficial de sacerdotes y levitas para interrogarle a Juan el Bautista. En vez de ser un estorbo a su ministerio en el desierto, Juan va a aprovechar de esta oportunidad única de representar a su Cristo.

A. El testimonio de un cristiano fiel producirá investigaciones. V. 19  La expresión “los judíos” se describe a la hostilidad de los líderes religiosos hacia Jesús. El ministerio de Juan el Bautista produjo interés en el pueblo y perturbación entre los líderes religiosos tanto que mandaron unos investigadores a preguntarle a Juan quien era. La pregunta es tonta porque ya saben que es el hijo de un levita sacerdote. Pero quieren saber si se llama a sí mismo el Mesías prometido.  Nuestro testimonio debe producir como resultado los que investigan nuestras afirmaciones.

B. Los cristianos no somos igual a nuestro Mesías. V. 20   La construcción en el griego nos da la sensación de que Juan el Bautista negó al máximo que él era el Cristo. Usa el pronombre enfático “yo” para rechazar la idea. La palabra Cristo quiere decir el Mesías en Hebreo, cosa que significa el ungido. A pesar de que representamos a Cristo y el mundo nos llama cristianos, o literalmente “pequeños cristos”, no significa que tenemos el derecho de usurpar el lugar de nuestro Salvador (Juan 3:28-30).

C. El cristiano tiene que combatir los conceptos equivocadas de su Mesías. V. 21  La pregunta anterior nos indica que “cada uno tenía una idea preconcebida del Mesías” (Abbot, Peabody y Lightfoot The Fourth Gospel p. 152). Ahora persisten en su cuestionamiento y van a la segunda opción que, en sus mentes, es el precursor al Mesías y este es el personaje Elías (Mal. 4:5). “Se creía que quería decir que Elías precedería al Mesías” (Leon Morris El Evangelio Según Juan I p. 170). Ahora, Jesús afirma en Juan 11:14 de que Juan es Elías. Pero no es el personaje que se habían visto en el monte de la transfiguración sino tiene el espíritu de Elías (Lucas1:17; Mateo 11:14). El profeta es una referencia a Deut. 18:15-18 pero esta es una referencia a Jesús mismo (Hechos 3:22-23; 7:37). Juan responde en forma cortante porque “lo que Juan piense de sí mismo no tiene importancia” (Morris p. 171). Sus ideas equivocadas no tienen nada que ver con la realidad. Damos testimonio de Aquel verdadero Mesías.

II. Los cristianos testificamos bajo la autoridad de nuestro llamado. Vs. 22-23  Los religiosos buscaban una respuesta al fenómeno que era Juan.

A. Los líderes religiosos cuestionan la autoridad de los cristianos de proclamar. V. 22  No buscaban una respuesta a por qué bautizaba sino bajo qué autoridad lo hizo. No les interesaban los resultados de que el pueblo se arrepentía sino cómo fue que ellos no fueron involucrados y consultados para llevar a cabo este ministerio.

B. El verdadero cristiano proclama la necesidad de arrepentimiento. V. 23  La respuesta de Juan incluye las palabras de Isaías 40:3 para describirse a sí mismo. Él es “la voz de uno que clama” mientras el Mesías es “El Verbo.” “Enderezad camino a nuestro Dios” “es un llamamiento a estar preparados, porque la venida del Mesías se acerca. El símbolo que se usa es el de preparar un camino despejándolo de todos los posibles obstáculos (Morris p.173). Todos deben prepararse para la venida del Señor y “la voz” lo proclamaba fuertemente. Nosotros también proclamamos el mensaje de arrepentimiento y fe en Jesucristo el Mesías.

III. Los cristianos nos vemos obligados exponer a la vista a Cristo. Vs. 24-28  Juan ahora se apunta en declarar al Mesías como alguien ya entre el pueblo y así exponerlo.

A. Aún cuando solo somos representantes imperfectos de nuestro Salvador. V. 24-25  Ahora los más religiosos de entre el pueblo judío vuelven a cuestionar la autoridad de Juan de bautizar. El bautismo era una costumbre entre los judíos que se usaba para incorporar a un prosélito gentil en el pueblo judío como símbolo de su purificación de la contaminación del mundo. Pero Juan insiste que los judíos mismos precisan estar lavados y purificados ya siendo el pueblo de Dios.

B. Declaramos que está cerca de cada uno de nosotros el Salvador. V. 26  

C. Damos honor al que realmente es digno de ser reconocido como el Salvador. V. 27 

D. Nuestro testimonio se escucha mejor lo más lejos nos encontramos de la sociedad. V. 28  Estamos en el mundo (Juan 17:11) pero no somos del mundo (Juan 17:16).