Una Cultura de Hacer Discípulos

En cada iglesia, nuestro deseo es crear una cultura de hacer discípulos, lo cual puede cambiar el rumbo de muchas iglesias para lograr los propósitos de Dios!
Aquí está Ramón, miembro de la iglesia, que está cumpliendo la Gran Comisión en su hogar, su iglesia y lugar de trabajo! Escuche como lo hace…

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Aquí está Karina, una mujer que tiene un corazón para Dios y otros. Está participando en hacer discípulos con sus contactos. Escuche como lo hace…

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Aquí está Adriano, misionero de Brasil, que está cumpliendo la Gran Comisión en su hogar, su iglesia y empezando otra iglesia! Escuche como lo hace…

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Aquí está Diego, un hombre que tiene un corazón para Dios y otros. Está participando en hacer discípulos en su casa, su trabajo, y barrio y su iglesia! Escuche como lo hace…

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El Cristiano Hacedor de Discípulos

Pastor Tim Potter

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Realizamos un repaso de la teología bíblica que presenta la naturaleza y práctica de hacer discípulos de la manera cristiana y personal, a través de la iglesia local, en esta dispensación de la gracia.

Objetivos:

  1. Presentar una teología bíblica de hacer discípulos
  2. Desafiar a cada participante a ser un hacedor de discípulos
  3. Refutar las tendencias filosóficas incorrectas actuales y pasadas acerca de la
    comprensión de la Gran Comisión

Power Point: 

https://www.slideshare.net/secret/BMhMrPuB69pHXN

Apuntes

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Introducción 

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Slide63 tipos del evangelismo

  • Institucional / Corporativo – eventos, programas en la iglesia (mayormente el pastor está a cargo)
  • Situacional – dar folletos a la cajera/al mozo
  • Relacional – construir relaciones intencionales con el propósito de evangelizar a las personas

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Mis Principales Discípulos

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¿Dónde comienza un pastor la práctica de  guiar? Si un pastor no hace discípulos en su hogar como se presenta en Dt. 6, sus ovejas tampoco lo harán.  En todo momento el hacer discípulos intencionalmente tiene su comienzo con sus propios hijos.  El principal desarrollo espiritual se hace en el hogar, y está respaldado por la iglesia local. (Cualquier organización Para-eclesiástica es un plus.) Uno tiene que pasar una cantidad exhaustivo de tiempo con sus hijos para poder hacerles crecer, ayudándoles ganar más batallas que van perdiendo.

Su iglesia comenzará a parecer cada vez más como su familia. Los padres tomarán decisiones similares al pastor; las mujeres harán lo que la esposa del pastor hace; los hijos harán lo que los hijos del pastor hacen.

Una buena manera para construir amistades con los inconversos es a través de actividades para niños en la comunidad – deportes, música, ciencia, etc. Ore por los amigos inconversos de sus hijos.

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Examen sobre el Discipulado: Verdadero o Falso

  1. _____La única manera para discipular a una persona es que un cristiano maduro y dotado trabaje uno a uno con un creyente que quiere crecer en Cristo.
  2. _____El discípulo es un cristiano, pero un cristiano no necesariamente es un discípulo.
  3. _____El discipular es sólo uno de los varios ministerios claves en la iglesia.
  4. _____El pastor debe enfocarse principalmente en discipular a los que están tomando en serio la cristiandad.
  5. _____El discipulado involucra la edificación de los salvos, no la evangelización de los pecadores.
  6. _____El discipulado mejor se realice por unos pocos en la iglesia que están entrenados para discipular a los que están tomando en serio su compromiso con Cristo.

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Una Teología Bíblica del Discipulado

Slide21 No debemos ser una iglesia conocida sólo por el evangelismo o por el discipulado. Necesitamos tener un equilibrio en nuestro cumplimiento de la Gran Comisión. Cada ministerio, cada programa, cada evento necesita pasar a través del filtro de, “¿Esto es hacer discípulos?”

Mat 28:19-20

  • Observe los verbos y verbales – “Hacer discípulos”
  • ¿Qué diferencia hay entre esta declaración de la Gran Comisión y las demás?
  • ¿Qué es la raíz del imperativo “hacer discípulos”?

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La Realidad Nuevo Testamentaria del Discipulado

  • La raíz de la palabra discípulo se menciona casi 250 veces en el NT
  • La primera vez que lo vemos mencionada es en referencia a los discípulos de Juan el Bautista (Mateo 9:14)
  • Los fariseos tuvieron discípulos (Marcos 2:18)
  • Saulo / Pablo tuvo discípulos (Hechos 9)
  • Primera mujer es llamada una discípula (Hechos 9)
  • PERO Jesús siempre estaba aclarando lo que significa ser un verdadero seguidor:
  1. Oyente (oyente experto) – Jn. 10:27-29
  2. Aprende (aprendiz absoluto) – Mat. 11:28
  3. Obediente – Jn. 17: 13-20
  4. Imitador – “Sígueme”
  5. Comunión – Mar. 3:14
  6. Comprometido – Lu 9:62 – “mano al arado”
  7. Sirve – Mar. 10:35-45
  8. Padece Persecución – Mat. 5:10-12
  9. Recibe Recompensa– Jn. 12:32; Jn. 14: 2-3

 

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Conclusión

  • Así que, ¿Cuál es su conclusión en cuanto a lo que quiso decir Jesús cuando Él dijo: “Sígueme”?
  • ¿Qué podemos concluir sería el deseo de un nuevo creyente?
  • ¿Qué valor protector tendría ser mentor para estos nuevos seguidores de Cristo sobre la iglesia local?
  • Desde la perspectiva de un mentor, ¿cuánto tiempo hay que invertir en un nuevo discípulo?
  • Una vida, hacia otra vida, de por vida – #1VidaAOtraVidaDeXVida

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El Desarrollo de hábitos sanos de crecimiento para nuevos creyentes

Panoramas históricas de la santificación

 

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El Desarrollo de una Cultura de Hacer Discípulos

Algunas manos y pies de cómo hacer discípulos

Construyendo la Cuna

  • Enseñar el Hacer Discípulos – Cada Uno Guie A Uno; Cada Uno Siga A Uno
  • Implementar el Hacer Discípulos como la misión de su iglesia
  • Proporcionar oportunidades a toda la iglesia de aprender prácticamente (12 años y arriba)
  • Llamar a tomar un compromiso – el primer grupo de poner el ejemplo – Primer grupo de 30 voluntarios pasan por el libro de fundaciones con el pastor. Luego van y empiezan a evangelizar a una persona. Informe a 1 diácono sobre cómo va el estudio. Excel hoja de cálculo de todos los que está estudiando y lo que están estudiando.
  • Pedir a los seguidores menos comprometidos a unirse con seguidores más comprometidos en un discipulado personal
  • Invitar a amigos fuera de la iglesia e invitados a la iglesia a estudiar la Biblia personalmente – Utilizar la noche del domingo
  • Con el paso del tiempo, hacer el paso inicial un requisito para la membresía. Debe completar el libro los Fundamentos antes de convertirse en miembro.

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EL Liderazgo Marcando El Camino (Salmo 133)

  • Hasta el Señor de fruto a cada líder, cada hombre está listo para pararse mensualmente y dar un testimonio de sus esfuerzos evangelísticos. ¡Esto es un estímulo y una motivación para todos!
  • Bajo la meta de “Cada Uno Gane A Uno”, cuando un líder gane a un alma, él hace el discipulado con aquel alma.
  • El líder da testimonio de cómo van las cosas con el nuevo convertido.
  • Esta expectativa puede contagiarse a otros líderes no-pastorales, no diaconados con el paso del tiempo.
  • Reuniones de Discipulado / liderazgo vs. reuniones de directivos
  • Reuniones semanales de oración / discipulado con los pastores
  • Reuniones mensuales de oración / discipulado con los líderes diáconos o ancianos
  • Reunión mensual con los diáconos y el pastor asistente
  • Discipulado cada 8 semanas “Domingos de Liderazgo ” con todos los diáconos y el personal pastoral – se reúnen durante el culto del domingo PM.
  • Relación de responsabilidad mutua en cada ministerio de la iglesia
  • Anualmente completar un ” Cuestionario de Liderazgo ” – los líderes dan cuentas por el personal, familia, servicio práctico, evangelismo, la vida como discípulo

 

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El Presupuesto Misional

  • El presupuesto de la iglesia debe reflejar la declaración de misión de la iglesia.
  • Un Plan de 5 años para transformar nuestro presupuesto a parecer como nuestra declaración de misión
  • Presupuesto de Tres Partes – Gloria / Evangelismo / Equipar
  • La Gloria/ Lo Material es ahora un enfoque menor que el evangelismo y el equipar
  • El Evangelismo es ahora según Hechos 1: 8 – Más recursos van a Jerusalén (Mentor) que a Judea (fundar iglesias en nuestra región), y más fondos para Judea que la ”lo último de la tierra” (misiones extranjeras). Resultado – Hay más para “lo último de la tierra”.

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Mi Municipio Para Cristo

  • Entrenamiento en evangelismo personal y el discipulado
  • Alcanzar por “modos” a cada hogar en nuestra ciudad y municipio cada 5 años con el Evangelio
  • Puerta a Puerta en Mentor (23.000 hogares) cada 5 años
  • Semana de Evangelismo – la primera semana de varios meses se dedicará a la evangelización con un mapa e invitaciones para dejar en la puerta.
  • Carta por correo a las 74.000 casas de nuestro condado cada 5 años
  • Una presencia en cada evento público en nuestro condado para distribuir el Evangelio – ferias, desfiles, etc.
  • Anuncios en la televisión en un área del 4 condados – Utilice a su propia gente en los anuncios para su comunidad.

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La Visión 20/30

  • Identificar o comenzar una iglesia en cada uno de los 88 condados de Ohio
  • Identificar y/o comenzar una iglesia en cada uno de los +3000 condados en los EEUU
  • Construir una Red que es Nacional, Neo Testamentaria y Interdependiente entre los pastores que son motivados, saturados con la Biblia y honestos intelectualmente para la causa de Cristo y el comienzo de más iglesias (org/archmap)
  • Utilizar los miembros de la IGM para lograr esta meta. ¡Las almas discipuladas aman ser visionarios!

https://youtu.be/PK_LDIyIWKI 

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Resultados Eternos: Fruto que Permanece

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Sugerencias para una ESTRATEGIA de DISCIPULADO

  1. Análisis Ministerial (¿Qué somos hoy?)
  2. Descubrimiento de valores / desarrollo (¿Qué es que valoramos?)
  3. Desarrollo Misional (¿Qué estamos aquí para lograr?)
  4. Un escaneo ambiental (¿Qué ocurre donde Dios nos ha puesto?)
  5. Desarrollo de Visión (¿Dónde quiere Dios que estemos en 10 años?)
  6. Desarrollo de Estrategia (¿Cómo llegamos a donde Dios quiere que estemos?)
  7. Implementación de Estrategia (¿Cuales son las tácticas y planos detallados para progresar en nuestro camino?)
  8. Desarrolle un plan de imprevistos para riesgos definidos.

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Signos Vitales de una iglesia que hace discípulos

¿CUÁN FUERTE es EL látido DE CORAZÓN?

El Corazón del Hijo para las cosas básicas

“Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido.” (Apoc. 2:5)

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La Responsabilidad Principal: Ir por todas partes y hacer discípulos

  • ¿Estamos creciendo a nivel local en nuestras iglesias? – La Regla 3%, 5%, 7%, 8-13%
  • ¿Estamos haciendo discípulos mientras nuestra iglesia crece?
  • ¿Hay salvaciones?
  • ¿Hay bautismos?
  • ¿Los convertidos bautizados se hacen miembros activos a largo plazo en nuestras iglesias?
  • Uno salvo por cada 2.4 personas en asistencia
  • 27% de nuestras conversiones se bautizan
  • 18% de los convertidos bautizados se hacen miembros comprometidos.
  • 82% de los convertidos nunca se hacen miembros fieles.

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Actividades Naturales de una Iglesia que Hace Discípulos

  • ¿Su iglesia está comenzando nuevas iglesias?
  • Asistencia Total Para Adoración en las Iglesias fundamentales
    • Antes de 1950 – 449.515
    • 1950-1969 – 736.494
    • 1970-1989 – 879.385
    • 1990-2008 – 379.152

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La Influencia Global de las Iglesias Que Hacen Discípulos

Las Misiones en el Extranjero incrementan cuando las iglesias locales hacen discípulos y comienzan mas iglesias:

  • Monto Promedio Dado A Las Misiones Anualmente:
    • Bautistas Independientes : $13.295,98
    • Bautistas de la Convención del Sur: $4.426,00
    • Asambleas de Dios: $14.339,33

*Porcentaje promedio dado a las misiones locales: 2-7%

*Porcentaje promedio dado para comenzar nuevas obras: 0-2%

*Porcentaje promedio dado a las misiones extranjeras: 8-13%

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Conozca algunos conceptos básicos

  • El Campo – Rural, Urbano, Semi-Rural, Semi-Urbano
  • El Granjero – El Pastor tiene que saber sus propios dones y limitaciones
  • Predicador – iglesias más pequeñas
  • Predicador/Expositor – iglesias un poco más grandes
  • Predicador/Expositor/Administrador – iglesias grandes
  • Nuestras Granjas – Nuestras iglesias pueden variar en crecimiento dependiendo del “Campo”, pero el Corazón del Hijo de Dios por las cosas Básicas nunca cambia.
  • La Triste Realidad: Las tasas de crecimiento varían por la edad de la iglesia. Las más jóvenes crecen más que las viejas.

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Evitar las trampas nobles en su camino a hacer discípulos

  • Cada uno recibe una comisión, pero no es siempre la Gran Comisión.
  • Comenzando con su familia y sus líderes, desarrolla una “cultura de hacer discípulos.”
  • Intenta conocer su Biblia y la realidad del modelo normativo de existencia de la iglesia del Primer Siglo.
  • Desarrolle una filosofía de ministerio de varios pasajes del NT – 2 Tim. 3:14-4:5; Hechos 20:17-30; 1 Pe. 4:7-11

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Hacer una Diferencia: Desviación Positiva

  • 7 Virtudes de Iglesia Hacedoras de Discípulos
  • Generar Visitas A Través De Acercamiento Efectivo
  • Crear Impresiones Positivas Iniciales
  • Conectar La Palabra de Dios con Los Corazones
  • Seguimiento Bíblico y Estratégico
  • Usar Herramientas y Tecnologías Efectivas
  • Compeler Compromisos Espirituales
  • Desarrollar Discípulos Devotos – Cada Miembro Motivado

Continuar la desviación: ¡Mantenga el equilibrio!

  • ¡Parados firmes…pero sin parar!
  • Estructurar un Plan Estratégico y Esperar que Cristo Edifique La Iglesia…Primero la Teología, Segundo la Filosofía (construir la cuna), Tercero la Practica (Metodología).
  • Guardar Contra Deslizamiento Teológico
  • Poner demasiado énfasis en o falta de énfasis en cualquiera doctrina en particular (atender a la doctrina dentro de sus proporciones bíblicas)
  • La supresión de cualquiera doctrina o la adición de una “doctrina”
  • Analogía: La estructura del esqueleto humano
  • Guardar Su Corazón Contra “Teología Reaccionaria”

 

 

1º CONGRESO HACEDORES DE DISCÍPULOS

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El primer CONGRESO HACEDORES DE DISCÍPULOS con el propósito de animar a todos a volver a los principios establecidos por la iglesia primitiva para poder cumplir con la Gran Comisión.

Se está convocando a todos los pastores Bautistas fundamentales de Argentina y el Cono Sur y a sus esposas . Los pastores y esposas de las congregaciones Bautistas fundamentales pueden tomar un tiempo apartado de sus compromisos ministeriales para experimentar unos momentos de investigación y renovación.  A través de una serie de talleres dirigidos por el Pastor Tim Potter, los líderes serán desafiados y alentados en su ministerio.  Disfrutarán de tiempo para orar el uno por el otro así como compañerismo con otros pastores.

Esa oportunidad será un encuentro especial donde se va a orar por cada pastor/iglesia y presentar también el desafiante proyecto del Ministerio La Arcada (archministries.org) de bendecir y ayudar a las iglesias y pastores en el crecimiento de la iglesia local en cada ciudad con un enfoque intenso en el mandato de hacer discípulos.

Está confirmado el Pastor Tim Potter (Mentor, Ohio, EEUU) que vendrá especialmente a la Argentina para esta ocasión y a enseñar a todos nosotros como implementar una cultura de hacer discípulos, lo cual puede cambiar el rumbo de muchas iglesias para lograr los propósitos de Dios.

Visite la página de Facebook para ver mas detalles.

 

 

 

8 Características de un Discípulo de Cristo

Durante los últimos meses, estamos estudiando el tema de hacer discípulos. Como fundamento, estudiamos como crear una nueva cultura de hacer discípulos, desde la perspectiva de Los Hechos 11.

  1. Una cultura de hacer discípulos (Hechos 11:19-26)
  2. Una cultura de hacer discípulos (Hechos 11:19-26), parte 2
  3. Una cultura de hacer discípulos (Hechos 11:19-26), parte 3

En nuestra iglesia tenemos como meta crear una cultura de formar personas que son discípulos de Cristo que hagan discípulos de Cristo. 

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Aquí hay 8 características de un Discípulo de Cristo:

  1. Es un Ejemplo para su propia casa (Deut. 6:6-9; 20-25).
  2. Es un Oyente Experto (Juan 10:25-27).
  3. Es un Aprendiz Incondicional (Mateo 11:28-30).
  4. Es un Seguidor Comprometido (Lucas 9:57-62).
  5. Forma parte de una Hermandad con los otros seguidores (Marcos 3:13-19).
  6. Tiene Ambiciones Piadosas (Marcos 10:35-45).
  7. Padecerá Persecución (Mateo 5:10-12).
  8. Estará Recompensado  (Juan 13:34-14:3).

Seguir a Jesús

Un Saludo Cariñoso (1 Tesalonicenses 1:1-3)

Pablo es el primer cristiano a predicar en Europa y comienza en el centro cultural más grande de la zona, cual es Filipos. Después de haber salido de Filipos con su grupo de evangelistas por los ruegos de los pretores a causa del alboroto y las prisiones de Pablo y Silas, Pablo llega a Tesalónica donde había una sinagoga de los judíos (Hechos 17:1). Es capitolio de la provincia de Macedonia y la ciudad más grande de la zona, una ciudad que existe hasta el día de hoy.

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Pablo entra en la sinagoga durante tres sábados seguidos (Hechos 17:2), cosa que indica el periodo menor de su estadía. El problema es que no hay indicios en cuanto a la duración de su ministerio en aquella ciudad. Algunos argumentan que estuvo casi 6 meses, pero nadie argumenta que sea más tiempo que eso. La mayoría de los estudiosos concluyen que estuvo entre un mes y dos meses en la ciudad y que durante este periodo pudo establecerse un fuerte núcleo de creyentes.

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La predicación de la crucifixión y resurrección de Jesús señalaba la venida del Cristo tuvo un éxito sin par (Hechos 17:3). La mayoría de los convertidos fueron gentiles religiosos que ya tuvieron contacto con la sinagoga (Hechos 17:4). Por los celos de los judíos no creyentes, hubo otro alboroto encabezado por algunos hombres de carácter dudoso que buscaban a Pablo y a Silas en la casa de un Jasón (Hechos 17:5). Al no encontrarlos, le llevaron a Jasón delante de las autoridades y obteniendo fianza de él, le soltaron (Hechos 17:6-9). Esta reacción impulsaba a los creyentes a enviar de noche a Pablo y a Silas en camino hasta Berea. Habiendo llegado a Berea comenzaron a predicar y tuvieron aún más éxito con la predicación del evangelio (Hechos 17:10). Pero llegaron algunos desde Tesalónica y acusaron a Pablo y a Silas y enviaron a Pablo hacia Atenas (Hechos 17:15).

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En algún momento durante su estadía en Atenas vino Timoteo a visitar a Pablo quien lo envió de nuevo a Tesalónica para animar a los nuevos creyentes (1 Ts. 3:2). “Tenemos toda la razón en pensar que Pablo era un hombre desanimado cuando llegó a Corinto, su próximo puerto de escala. Los oponentes fanáticos habían provocado su expulsión forzada de tres lugares sucesivos de predicación, en cada caso justo cuando parecía que su trabajo sería coronado con éxito. Después de estar allí había ido a Atenas, el centro cultural de Grecia, y había sido recibido por la burla. En días posteriores recordó que había llegado a Corinto “con debilidad y temor, y con mucho temblor” (1 Co. 2:3).[1]

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Según Hechos 18:5 Pablo, Silas y Timoteo se encontraron de nuevo en Corinto y Pablo debe haber cobrado ánimo al escuchar de la perseverancia de los santos a pesar de las persecuciones (I Ts. 3:6-9); porque comenzó a predicar con denuedo nuevamente . Es en este contexto que Pablo escribe su primera carta a los Tesalonicenses animándoles al expresar su gozo por su fe.

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I. El saludo es típico de las cartas de este periodo (v.1a). Pablo adapta una forma convencional para hacer una aplicación a una audiencia cristiana.

A. Pablo se asocia con Silvano y Timoteo.  Silvano es la manera en que Pablo registra el nombre de Silas como está registrado por Lucas. Este hombre es un ayudante al apóstol Pablo y el primer registro de su persona en la Biblia se encuentra en Hechos 15:22, 27. Se conoce también como un profeta Hechos 15:32. Timoteo es hijo de un padre griego y una madre judía. Fue criado en las disciplinas de una familia judía II Tim. 3:14-15 por más que nunca fue circuncidado (Hechos 16:1-3). Es un seguidor de Pablo que termina siendo pastor en varias locales.

B. Se expresa la característica de una iglesia cristiana. La iglesia no es conocida por su simple reconocimiento de Dios sino por estar “en Dios” y en su Hijo Jesucristo. Dios se conoce como Padre en algunos ejemplos en el AT pero para el creyente es una designación personal. Jesús (Yahweh es salvación) el hombre está reconocido por ser el Señor (traducción griega del hebreo “Yahweh”) y el Cristo o Mesías.

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II. El saludo nuevo adaptado por Pablo (v. 1b). 

A. Gracia a vosotros. El saludo hebreo común era “misericordia y paz” pero “es difícil sacar gracia de la misericordia” (Morris). Aquí tenemos algo sencillamente nuevo. Pablo se expresa a ellos en una nueva manera para hacerles entender que les desea algo que genuinamente pertenece a los creyentes.

B. Paz en Dios. La paz para los griegos era algo negativo (desea que no entres en guerra) pero para los judíos algo hermoso que abarca toda la bendición de Dios (Shalom).

[1] Morris, L. (1991). The First and Second Epistles to the Thessalonians (p. 7). Grand Rapids, MI; Cambridge, U.K.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.

El Discípulo Obediente Goza de Una Recompensa Eterna (Juan 13:34-14:3)

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Se busca: puede ser o una tortuga o un perro, pero seguro has visto un cartel que indica la pérdida de una mascota. A veces el cartel tiene la cara de una persona desaparecida o un sospechado de un crimen. Muchas veces con las palabras se busca viene la palabra “recompensa”. Nuestro Señor nos espera la obediencia pero a la misma vez nos habla de la recompensa que espera cada creyente.

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I. El verdadero discípulo se distingue por su amor hacia los demás. (vv. 34-35)

A. Jesús manda a sus seguidores aplicar de una nueva manera un viejo mandamiento (v. 34). No es un nuevo mandamiento por su contenido sino por su forma. Expresa mejor la aplicación del primer mandamiento (Marcos 12:29-30). Llega a ser a la vez un antiguo y nuevo mandamiento (1 Juan 2:7-8).  Este mandamiento es claro y contundente (1 Juan 3:23).

B. La prueba de ser un discípulo es la obediencia al nuevo mandamiento (v. 35). Jesús indica que todos los no seguidores van a poder distinguir entre los verdaderos seguidores por la forma en que demuestren su amor el uno al otro. La falta del mismo sirve para dejar poco claro nuestro testimonio como discípulo de Jesús. Pero no sólo para los de afuera, sino también para los que pertenecen a la casa de la fe es un indicador fuerte de nuestra condición. Este amor es lo que nos permite sobrevivir en un mundo hostil.

II. La confusión reina después de la entrega del nuevo mandamiento. (vv. 36-38) Jesús acaba de enseñar algo que representa la enseñanza central del mensaje cristiano y sus discípulos ¡lo ignoran por completo! Están preocupados que se van a quedar sin su maestro.

A. Pedro expresa su perplejidad. (v. 36ª) Pedro no quiere perder de vista a Su Señor y demuestra la misma actitud de muchos seguidores de Cristo. En vez de fijarse en la clara enseñanza del Señor, se distrae por sus circunstancias actuales. No tiene la vista puesta en lo que está por venir sino en conseguir sus deseos inmediatos.

B. Jesús responde disimuladamente. (v. 36b) No responde con exactitud a la pregunta sino con unos detalles animadores. Ya les había dicho que iba a sufrir en la cruz (Capítulo 12). A diferencia de los fariseos, los verdaderos seguidores de Jesús sí lo pueden seguir y lo encuentran después.

C. Pedro reacciona con indignación. (v. 37) Dice que no solo está dispuesto seguir a Jesús sin importar el costo, dice que está dispuesto a entregar su vida por su Maestro. Pero sabemos que solamente son lindas palabras que expresan un deseo de corazón. Por esta razón Jesús expone su pronta negación.

D. Jesús responde con ironía. (v. 38) Me dices que está preparado para seguirme hasta la muerte pero no es el caso todavía.

III. Estar con Jesús es nuestro premio seguro. (vv. 1-3)

A. Nuestra fe nos ofrece una esperanza animadora. (v. 1) A pesar de todo lo que está por suceder en Su contra, Jesús nos invita a confiar en Él de la misma manera que confiamos en el Padre. Jesús conoce el corazón de cada seguidor y Él sabe que nuestros fracasos nos pueden desalentar (Uno es traidor, 13:21; Pedro le negará, 13:38; Satanás obra en contra de ellos, Lc. 22:31-32; Los discípulos lo abandonarán Mt. 26:31). Pero Jesús mira más allá de nuestros fracasos y espera crecimiento en nuestro conocimiento de Dios y nuestra fe en Él.

B. Jesús nos promete una morada con Él. (v. 2) Este versículo explica la razón por el consuelo que Jesús nos ofrece. Podemos creer en todo lo que Jesús nos ha revelado acerca de su persona porque ahora sale a prepararnos un lugar en la casa de su Padre. Su palabra es confiable así que nuestro lugar en el cielo es seguro.

C. Nuestro incentivo para seguir como discípulos es posar dónde está nuestro Salvador. (v. 3) Esta es una referencia clara a la segunda venida de Cristo. Pero cuando Jesús se va, es para prepararnos un lugar antes de volver a buscarnos y llevarnos a Su eterno hogar (Juan 17:24).

Las Ambiciones de un Discípulo (Marcos 10:35-45)

21_LUMO_Jesus_Disciples_1920Seguimos con nuestro propósito de definir bien lo que significa ser un verdadero seguidor de Jesucristo. Hemos visto que un discípulo de Jesús es un “oyente experto” en Jn. 10; “un aprendiz absoluto” en Mateo 11; que el discipulado tiene su comienzo en el hogar Dt. 6; que está comprometido de seguir en Lucas 9 y que forma parte de una hermandad de seguidores Marcos 3.

Ahora nuestro enfoque está en las ambiciones de los seguidores y lo que nuestro Maestro nos enseña en cuanto a lo que debemos espera en nuestra peregrinación como sus representantes aquí en la tierra. El contexto de Marcos 10 apunta al hecho que Jesucristo está decidido o determinado en cumplir la voluntad de Su Padre celestial. El versículo 32 indica que están en camino hacia Jerusalén donde nadie tiene pretensiones de lo que les espera. Los discípulos están asombrados y con miedo por las amenazas de los líderes religiosos contra la persona de Jesús. El Maestro da explicaciones de por qué tienen que subir en los versos 33-34 donde reitera que ya sabe bien lo que le espera y está dispuesto a morir porque resucitará al tercer día.

Es en este contexto que se acercan los dos hijos de Zebedeo con una petición. Parece ser que su petición tiene su base en su estrecha relación con Cristo (uno reclina en el pecho del Maestro a la hora de comer y el otro está incluido en el grupo de los tres más cercanos al Señor), y la promesa que Jesús les dio a todos los apóstoles en Mateo 19:28 donde dice, “De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel”. Con la promesa de reinar firmemente implantado en sus cerebros, los dos hermanos se atrevan a pensar en cómo será el reinar con Cristo y cuán cerca desearían estar al Señor cuando el mismo esté sentado en Su trono. “Mientras no hay nada de malo en tener aspiraciones de grandeza, tenemos que tener cuidado en cómo definimos la ‘grandeza’ y por qué deseamos lograrla. Jesús dijo, ‘el que quiere hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos’ Marcos 10:43-44” (Wiersbe). Ellos cometieron el mismo error de muchos hoy día de seguir el ejemplo del mundo en cuanto a sus ambiciones. Desearon las mismas cosas que los romanos que ejercían autoridad en su territorio quienes buscaban conseguir una posición de autoridad. Jesús corrige su pensar y los confronta con la necesidad de tener ambiciones piadosas que no buscan lo suyo sino el bien de otros.

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I. Las ambiciones humanas expuestas. Vs. 35-37

A. Jacobo y Juan están consumidos por sus propias preocupaciones. V. 35 Jesús acaba de reiterar su pasión y muerte y estos dos hermanos sólo piensan en cómo asegurarse el día de mañana. No piensen en otros, ni en las implicaciones de las palabras de su Maestro más allá de cómo van a lograr obtener lo deseado y tener su futuro seguro.

B. La petición vergonzosa expresada. Vs. 36-37  Jesús no dice que sí a su petición abierta aunque sabe que hay en sus corazones, sino los lleva a expresar abiertamente lo que termina siendo una petición basada en la codicia. Quieren tener sentarse uno a cada lado del Señor en un lugar privilegiado.

II. La realidad celestial expresada. Vs. 38-40

A. La confrontación con la realidad. V. 38 Jesús indica que ellos no saben que el sentarse uno a cada lado sólo se logra a través de la persecución y el sufrimiento.

B. La predicción de su futuro. Vs. 39-40  Jesús dice que si van a sufrir su mismo destino de martirio (Hechos 12:1-2). Pero Jesús dice que el lugar de privilegio está reservado para los que lo merecen y a los que lo reciben por honor.

verse marcos 10.45III. La ira de los otros discípulos ambiciosos. V.41-45 

A. Se enojan los demás. V. 41  No se enojan con una ira santa sino porque los dos hermanos les habían ganado en cuanto a llegar a pedir semejante petición.

B. Jesús corrige su forma de pensar. Vs. 42-45  El verdadero discípulo no busca su propia vanagloria sino el bien de los demás. El es un servidor y sus ambiciones se basan en su deseo de dar su vida en búsqueda de la gloria de su Salvador.

La Hermandad de Los Seguidores (Marcos 3:13-19)

OLYMPUS DIGITAL CAMERAExisten algunas frases hechas con la docena:

No entrar en docena, que significa que no se es igual o parecido a otros.

Además, la docena del fraile – también la docenica del fraile – que constaba de trece unidades, y que alude al que busca un mayor beneficio para sí que para los demás o al que toma más de lo que dice querer.

Esta última frase hace referencia a un cuento muy antiguo que fue muy popular y que se apoya en la fama de pedigüeños, pícaros y astutos que de siempre han tenido los frailes. Dice así: Fue un fraile a comprar huevos y le dijo a la moza:”Quiero una docena de huevos, pero como han de ser para distintas personas, me los despache por separado: para el abad quiero media docena (6); para el padre tornero un tercio de docena (4); y para mí, que soy pobre, un cuarto de docena (3).” De modo que el fraile pagó la docena y se llevó trece huevos. La moza hizo sus cuentas y vio que el fraile la había engañado. Al cabo de una semana volvió el padre a la huevería con el mismo cuento. Pero la guapa moza le espetó: “Señor don fraile, le pongo junta la docena de huevos… y ya se hará vuestra merced las cuentas por el camino.”

El uso más antiguo conocido de sistema duodecimal fue utilizado por los astrónomos de Mesopotamia. Se cree que la observación de doce apariciones de la Luna a lo largo de un año es el motivo por el cual es empleado de forma universal en todas las culturas. Aún se sigue usando al dividir el año en doce meses, y el día en doce horas diurnas y doce nocturnas.

La docena se sigue utilizando como cantidad genérica por docenas o medias docenas. En ciertos países, como el norte de Europa y las naciones anglosajonas, los cocineros de pasteles suelen preparar doce unidades a la vez. Además, es común en algunos países vender pasteles, ciertas bebidas y algunas frutas en paquetes de doce. Es muy probable que se emplea porque es múltiplo de los números 2, de 3, de 4 y de 6; cosa que le hace más fácil a la hora de vender mercaderías.

De todos modos, llegamos a nuestro texto hoy y nos encontramos con el relato de la selección de los doce discípulos de entre todos los que le seguían a Jesús. Ellos fueron electos para una tarea especial. La Biblia no nos explica por qué fueron doce, pero nos hace entender en el libro de Mateo 19:28 que tiene que ver con los doce tribus de Israel.

Vemos aquí que el propósito de esta selección es para establecer una hermandad entre Jesús y algunos de sus discípulos para la propagación de sus enseñanzas después de que Él se vaya.

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I. La elección de los doce discípulos. Vs. 13-15

A. El lugar de la elección. V. 13ª Jesús fue aparte en un monte para orar. Su oración tiene como objetivo el prepararse para la selección de sus seguidores más íntimos. A los que le iban a seguir de cerca para poder dar testimonio de su vida y promocionarla después de su ascensión al cielo. La selección de cualquier ministro debe estar acompañada por mucha oración.

B. La regla implementada para la elección. V. 13b Jesús “llamó a sí a los que él quiso”. No permitió que ninguno se ofreciera para esta obra especial. Hubo una selección de entre todos los seguidores de estos doce.

C. La eficacia de Su llamado. V. 13c Cristo llamó a los que le fueron entregados (Jn. 17:6); y todos que el Padre le entregó seguramente le vendrá (Jn. 6:37). No sabemos cuál fue su motivación en responder al llamado de Jesús, pero ninguno se arrepintió de haberle seguido a Jesús.

D. La intención de Su elección. V. 14 La designación de estos doce tiene que ver con la necesidad de enviar representantes ante “todas las naciones” (Mat. 28:19). La palabra aquí traducida “enviarlos” está relacionada con nuestra palabra “apóstol”. Desde el comienzo de su ministerio Jesús había designado a estos hombres a ser sus representantes oficiales. La preparación de estos predicadores requeriría de tiempo para moldearlos a la imagen de quién les enviaba. Ellos necesitaban de ser testigos de Sus palabras y de Sus milagros.

E. El poder y honor que les impuso. V. 15  Jesús demostraba Su autoridad al conferir Sus poderes en Sus seguidores. Fueron ordenados para sanar a los enfermos y tener autoridad sobre los demonios para echarles fuera.

II. La identidad y la disposición de los doce. Vs. 16-19

A. Sus nombres y número. Vs. 16-19ª Esta lista coincide con la lista de Mateo excepto en la posición de Tomás y Mateo. Pedro es primero y Judas Iscariote es último. Juan y Jacobo reciben el apodo “hijos de trueno” o por sus voces poderosas o por su celo en predicar. (Heb. 12:26)

B. La adhesión inmediata de los selectos. V. 19b Ellos bajan de la montaña para comenzar su nueva vida con su Maestro quién los va a instruir mejor en el camino de Dios.

El Discipulado Tiene Su Comienzo En El Hogar (Deut. 6:6-9; 20-25)

El cristiano decidido de guiar a su familia no puede tomarse el lujo de ir en punto muerto. Lo que quiero decir  con esto es que no es una cuestión de rumbo, si estamos preparando a la próxima generación para una vida cristiana productiva, sino es un asunto de hacer saturar la vida de tus hijos con la Palabra de Dios para estar seguro que van a lograr el objetivo.

gps-desiertoHace varios años atrás, nuestra familia viajó hacia el sur y San Martín de los Andes. Antes de emprender el viaje recibí varios consejos concernientes aquel camino y las diferentes dificultades que uno enfrenta por la escasez de servicios en varios tramos. Varias personas me hicieron entender que “hay que cargar combustible antes de cruzar el desierto.” Cuando llegó el día de viaje salimos muy de mañana con la idea de llegar la misma noche. El único problema era que yo nunca había pasado por aquel camino. Así que, cuando llegamos al camino por el desierto, ¡no lo reconocí como tal! Sí, vimos varias estaciones de servicios y carteles anunciando, “último combustible por 280km”, pero yo me fijé en el reloj y me indicaba que tuvimos un tanque casi lleno. Comenzamos a cruzar y llegamos a un punto donde no había nada y no había casi nada de combustible. En este momento yo empecé a orar. Buscamos en GPS la estación de servicio más próximo a nuestra posición en mapa y decía a casi 80km de dónde nosotros nos encontramos. Seguimos en ruta y comenzó a cambiarse la topografía. Comenzamos a subir cada vez más hasta llegar a una pequeña cima y poder mirar abajo a ver un pueblito. En mi mente comencé a regocijarme porque “habíamos logrado llegar milagrosamente”. En aquel mismo momento se cortó el motor y yo lo dejé rodar en punto muerto. fuel-tank-empty

Bajamos por casi 10km con el motor apagado hasta terminar al costado del camino en la rotonda de la entrada de aquella pequeña comunidad. Pudimos cargar combustible y seguir en camino al destino.

leer-instruccionesMuchos cristianos creen equivocadamente que tienen un bastante buen concepto de cómo es navegar en esta vida turbulenta las dificultades de criar a una familia “en disciplina y amonestación del Señor” cuando en realidad jamás han pasado por aquel camino.  Lamentablemente, muchos creen que si llegaran  a estar en una posición vulnerable, sólo haría falta dejar a sus vidas continuar rodando en punto muerto.

¡No es una buena estrategia no tener una buena estrategia! Por esta misma razón Dios va a dar instrucciones a su pueblo en cuanto al cuidado de la familia para asegurar que cada generación esté preparada para enfrentarse con la pregunta inevitable de parte de los hijos, ¿por qué es que vos creés así? Vamos a examinar el texto para encontrar una estrategia bíblica para discipular a nuestros hijos y cómo resultado esto nos prepara para la tarea vital de discipular a otros creyentes.

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I. La revelación de Dios tiene que incorporarse en la rutina de nuestras vidas. Vs. 6-9

A. Es necesario que los padres tienen sus vidas saturadas en la Palabra de Dios. V. 6 

Esta es una referencia a la instrucción de versículos 4-5 que tienen referencia a 4:1-2. Es necesario amar a Dios y este amor tiene su base en nuestro conocimiento de su Palabra. Sobre el corazón no es tan literal como un símbolo de su constante presencia. Es la única manera de garantizar un amor y obediencia a Dios Jn. 14:15

B. Los padres tienen que involucrar a sus hijos en el proceso de aprendizaje de la Palabra. V. 7 

La Palabra de Dios tiene que saturar a la vida cotidiana. No puede ser que se espera que las pocas exposiciones a la Palabra los días domingo y miércoles sean suficientes en nuestras mentes. Si tus hijos miren al televisor, están siendo influenciados durante horas, mejor dicho indoctrinados durante mucho tiempo. Si la Palabra de Dios no se enseña en tu casa, no te debés sorprender si algún día no les importa las cosas de la Biblia porque no la creen.

C. La Palabra de Dios tiene que ser prominente en tu vida en familia. V. 8-9 

Para el creyente no puede haber contacto casual con la Palabra de Dios. Hay que dejar memoria de ella en cada rincón y en cada actividad. Debe estar a mano constantemente. No es tan fácil acordarse de la necesidad de hacer mención de Dios en cada circunstancia de la vida cotidiana hasta que llegue a ser un hábito o el tópico de toda conversación. El uso constante de la Palabra de Dios se llama discipular o entrenar a los hijos en las cosas de Dios. Implica un interés por parte de los padres en la condición espiritual de los hijos. Esto tiene que ocurrir diariamente y constantemente.

II. La recompensa por la obediencia es vida generacional. Vs. 20-25

Cuando el hábito se convierte en interés personal.

A. Prepárense para la interrogativa sobre tu fe personal. V. 20  

Algún día va a llegar un momento cuando el hijo va a quiere saber por qué debe de hacer de tu obediencia llegar a formar parte de su vida personal. Si dios mandó a los padres hacer algo, ¿Cómo se aplica a la vida de los hijos?

B. Dar respuesta contando de las maravillas de Dios en tu vida. Vs. 21-23 

Para los rabís, su interpretación de esta sección no era que los padres solos sino cada generación sucesiva estuvieron presentes en el éxodo. Así que, no fue un milagro para algunos pocos sino una demostración del poder de Dios para librarnos de la esclavitud del pecado para cada generación. I Cor. 6:20

C. Repetir las promesas de Dios en cuanto a la posibilidad de ser aceptado en Él. Vs. 24-25

Es la intención de Dios de bendecir a su pueblo y esto se ve en que los mandamientos vienen después de la promesa. La justicia en mente es la de Dios al desarrollarse una relación correcta entre Dios y los suyos. No es solo el mantener los estándares de Dios sino el compromiso de Dios de salvarlos y mantenerlos en su amor.

Una Cultura de Hacer Discípulos, parte 2 (Hechos 11:19-26)

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Cada Uno Guíe a Uno, Cada Uno Siga a Uno

Parte 1 aquí.

Una cultura de hacer discípulos puede influenciar al mundo para bien. El termino Cristiano fue aplicado por primera vez a los discípulos de Jesús, según nuestro texto, cuando ellos mismos se mostraron fiel a su Maestro frente al mundo inconverso. Pero el término discipulado y hacer discípulos no son iguales. El proceso de realizar un discipulado en nuestra iglesia hasta ahora involucra al creyente asistir a una clase para recibir alguna instrucción. La meta es su crecimiento en la gracia y el conocimiento del Señor. Pero el proceso de hacer un discípulo involucra tanto más que una clase.

Lamentablemente, las clases de discipulado tienden a establecer una dependencia de parte de los participantes que nunca fue parte del plan originario de Dios. En vez de recibir instrucción para su rápida implementación y divulgación, las clases terminan siendo una fiesta de autocomplacencia donde las enseñanzas entran pero no se transmiten para el beneficio del cuerpo de Cristo y un mundo perdido.

El término cristiano significa distintas cosas a distintas personas. Para un católico significa uno que es fiel a la iglesia romana. Para un sabatista significa uno que es fiel a la ley de Jehová. Pero la pregunta es ¿qué es un verdadero cristiano y podés identificarte como tal? Tenemos una sin fin de personas que se autodenominan como cristianos pero su manera de vivir nos hace preguntar si lo son de verdad.

Una madre buscaba enseñar a su hijito que tipo de persona un verdadero cristiano debe de ser. A la conclusión de la lección, la madre recibió un gran susto cuando su hijo la preguntó; ¿Mamá, he visto yo alguna vez a un cristiano?

El termino es algo que se adoptan los seguidores de Jesús y fue aplicado por los inconversos al ver su fe y manera entregada y apartada de vivir. Antes de Antioquía los seguidores de Jesús se denominaron discípulos. Nosotros necesitamos examinar en profundidad el significado de ser un discípulo y el mandato de hacer discípulos a la luz de nuestro texto hoy. Porque una cultura de hacer discípulos revolucionará a nuestro hogar, ciudad y país.

I. La persecución trajo una expansión del evangelio. Vs. 19-21

En Hechos 1:8 Dios entrega para sus discípulos el plan divino para cómo ellos deben de llevar a cabo la gran comisión. El capítulo 8:1 nos hace saber que Dios mandó una persecución para obligar a los discípulos a ir más allá de Jerusalén y avanzar con el evangelio. En el capítulo 11:18 encontramos a los de Jerusalén glorificando a Dios por haber traído el evangelio a los gentiles.

A. Una aparente pérdida trajo avances significativos. Vs. 19 y 21b

Esteban murió un mártir, pero los que huyeron de la persecución llevaron consigo el mensaje salvadora de la fe en Jesucristo. La persecución no impidió el evangelio sino lo estimuló en el corazón de algunos fieles. “Los enemigos diseñaron esparcirlos y perderlos mientras Cristo diseñó esparcirlos y utilizarlos” (Matthew Henry).

Nos debe de ser animador al escuchar de los avances con el evangelio hoy por hoy en los lugares que sufren más persecuciones como por ejemplo la China y la India.

B. “Los civiles o laicos” se apoderaron de roles de liderazgo significativos. V. 20

Si podemos convencernos que el término “los griegos” significa los gentiles [v. 18] entonces estos discípulos “sin nombre” hicieron lo que Pedro hizo solo después de recibir la visión celestial del lienzo acompañado por la voz de Dios. Ellos compartieron el evangelio con los no judíos y los resultados eran maravillosos.

Si has recibido instrucciones en cuanto a cómo establecer una cultura de hacer discípulos, no importa en qué localidad uno se encuentra vas a tener éxito.

C. El poder de Dios se desplegaba en sus vidas. V. 21ª

En vez de permitir la intimidación callarlos, fueron aún más valientes dando testimonio del poder de Dios que está al alcance de todos los verdaderos seguidores de Jesucristo.

Tus circunstancias o te pueden mantener mudo o te pueden llevar a proclamar con valentía tu fe en Jesucristo. Gracias a Dios por estos creyentes que se levantaron la voz y espabilaron al mundo con su ejemplo.

Su influencia positiva no solo trajo cambios en su pueblo sino también trajo resultados “hasta el fin del mundo”.

II. Dios guía a Sus siervos al lugar donde Él desea que estén involucrados. Vs. 22-23ª

A. Dios siempre guía a través de la iglesia local. V. 22 

Bernabé fue enviado por la iglesia en Jerusalén para ver qué sucede en Antioquía. No fue un viaje para sancionar a algunas actividades no autorizadas por la iglesia madre. Sino fue para dar informe sobre aquellas actividades para confirmar si era Dios quien estuvo operando en ellos. Lucas 9:49-50

B. El obrar evidente de Dios indica un llamado claro. V. 23ª

Un autor dijo así; “buscá el lugar dónde obra Dios y acompañarle allí”. Pero si uno no sabe cómo hacer discípulos y tampoco sabe como implementar una cultura de hacer discípulos por ahí ni va a buscar la voluntad de Dios sino busca salir con lo suyo.

III. Un prototipo de una cultura de hacer discípulos. Vs. 23b -26

A. Enseñar la palabra de Dios como base para hacer discípulos. V. 23b

B. Ser un ejemplo de Cristo es nuestra garantía de éxito. V. 24

C. Cada creyente guiando y siguiendo a otro creyente transforma a una comunidad de creyentes en una cultura de hacedores de discípulos. Vs. 25-26