El Juicio De Todos Los Tiempos (Hechos 10:39-43)

Predicamos que Jesús es Juez justo Y misericordioso.

oj simpson trialClarín Junio 2019 “A 25 años del “Juicio del Siglo y del asesinato de su ex esposa, O. J. Simpson habló del caso que sacudió a los Estados Unidos. En 1997, el ex futbolista norteamericano O. J. Simpson, fue declarado culpable por el asesinato de su ex esposa, Nicole Brown, y de Ronald Goldman. Ambos aparecieron muertos a cuchilladas en la puerta de la casa de ella el 12 de junio de 1994. Ahora, afirmó que “ya dio vuelta la página”.

En una entrevista telefónica con The Associated Press, “The Juice”, como se lo conocía en la NFL, dijo: “No queremos revivir el peor día de nuestras vidas. Mi familia y yo dimos vuelta a la página y entrado en lo que llamamos una ‘zona sin cosas negativas’. Nos enfocamos en lo positivo“. A los 71 años, presumió que se encuentra tranquilo viviendo en Las Vegas, Nevada, y tiene un bajo perfil. Juega al golf casi todos los días y se sometió a cirugías en las rodillas y los ojos. Sin embargo, los familiares de Goldman y Brown están indignados por el hecho de que Simpson puede disfrutar de esa manera, mientras sus seres queridos vieron cortada de manera trágica sus vidas. En una entrevista con la AP la semana pasada la hermana de Goldman dijo con sarcasmo: “Entiendo que vive una gran vida allá en Las Vegas, siendo tratado como rey”. Nicole Brown y O. J. Simpson se casaron el 2 de febrero de 1985, cinco años después de que él se retirara del fútbol americano profesional. El matrimonio duró siete años, tiempo durante el cual Simpson fue investigado varias veces por violencia doméstica. Brown pidió el divorcio el 25 de febrero de 1992, citando “diferencias irreconciliables”. El 12 de junio de 1994, Brown y un joven llamado Ronald Goldman fueron encontrados sin vida en la puerta del duplex donde vivía ella. La mujer había sido apuñalada numerosas veces en la cabeza y el cuello.

Los investigadores se dirigieron a la propiedad de Simpson en Rockingham, para informarle que su ex esposa había sido asesinada. Allí, encontraron un Ford Bronco blanco con sangre en su interior y en su exterior. No pudieron encontrarlo y, cuando se retiraron del domicilio, el ex jugador se dio a la fuga. Las autoridades consideraron esta acción como una admisión de culpa y alertaron a todos los ciudadanos. Difundieron datos de su vehículos, hasta que una persona que manejaba por una autopista vio un Ford Bronco blanco, lo vio manejando allí. Dio aviso a las autoridades, quienes con 20 autos y 9 helicópteros organizaron un mega operativo para detenerlo. La persecución fue transmitida en directo por cadenas nacionales que lograron tener alrededor de 95 millones de espectadores a nivel nacional y en vivo.

Cuando lograron detenerlo, la Corte Superior de Los Ángeles dispuso que el juicio se realizara en el centro de la ciudad y no en Santa Mónica, donde había ocurrido el crimen. Lo llamaron “El Juicio del Siglo” por su popularidad y se convirtió en un episodio recordado como parte de la cultura pop de los ’90. El proceso duró alrededor de 9 meses. Simpson fue declarado “no culpable” y puesto en libertad al no aparecer pruebas concluyentes en su contra. Sin embargo, en un juicio civil en 1997 lo declararon culpable de ser el autor del doble asesinato y se le impuso el pago de un indemnización de 33.5 millones de dólares para los familiares de su ex esposa y de Ronald Goldman. Pero no fue a prisión.” Una de las principales razones que O. J. Simpson no fue a la cárcel por sus crímenes es porque no hubo testigos oculares.

judgeEn nuestro texto hoy, Pedro argumenta que su testimonio acerca de Jesucristo es confiable justamente porque hubo varios testigos oculares. Además vemos como su testimonio deja convicto a todo el mundo frente a un Juez justo. Pero el Juez no es tan solo justo sino también misericordioso no queriendo que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento. Así que, nuestra tarea termina siendo predicar a Jesús como Juez justo y a la vez misericordioso.

I. La obra redentora de Jesús testificada vv. 39-41

A. La vida y las obras de Jesús v. 39a  Pedro destaca que él y otros (v. 41) son testigos oculares de la manera en que vivió Jesús entre el pueblo. Este testimonio respalda la afirmación que Jesús es Santo y digno de ser seguido.

B. La crucifixión y muerte de Jesús v. 39b  Pedro dice que Jesús murió no por sus pecados, sino por los pecados del todo el mundo. El justo murió por los injustos para llevarnos a Dios según 1 Pedro 3:18. Es la obra redentora que nos hace posible una relación con Dios. La mención del madero es sin lugar a dudas una mención de Deuteronomio 21:22

C. La resurrección de Jesús vv. 40-41  La resurrección de Jesucristo habla claramente de Su deidad y nos deja en claro que no se trata de cualquier hambre sino Dios en la carne.

  1. Llevado a cabo por Dios v. 40  Pedro enfatiza el hecho que la resurrección de Jesús es por la intervención directa de Dios. No estamos frente a una brujería u otra obra satánica.
  2. Comprobado por muchos testigos v. 41  – I Cor. 15:3-6 dice que hubo muchos testigos oculares para comprobar la resurrección corporal de Jesús. Los espíritus no comen y beben pero Jesús hizo ambos frente a sus discípulos después de su resurrección.

II. La autoridad de Jesús proclamada vv. 42-43

A. El lugar donde se debe manifestar v. 42a  Después de Su resurrección, Jesús mandó a Sus discípulos de dar testimonio y predicar al pueblo. En público, como heraldo, y en privado, dando testimonio por exhortación.

B. El mensaje que tiene que ser advertida v. 42b  Jesús recibió autoridad para juzgar a los vivos y a los muertos. La justicia de Dios en juzgar se amortigua por su misericordia al permitirnos ser perdonados por Su sangre. Todos son culpables delante de Dios, pero algunos van a creer en el testimonio de los seguidores de Jesús para salvación.

C. La esperanza de libertad a pesar de la culpabilidad v. 43 

  1. Hay profecías que respaldan esta verdad.  Hay varios textos de los cuales no podemos está seguros si Pedro se refiere a uno en particular. Como por ejemplo, Is. 49:6, Os. 2:23, Mic. 4:2; 7:18, Mal. 1:11 pero nos vamos a enfocar en uno en particular Os. 13:1-14:4.
  1. La libertad es condicionada por fe en Su Nombre.  Creer en Su nombre es un acto de fe que es precipitada por el testimonio recibido. Sin el testimonio, la Palabra predicada, no puede haber fe. Pero cualquier fe no cuenta porque tiene que ser fe basada en el nombre de Jesús Hechos 4:12.

IMG_20190224_111037568

 

Testificar Sin Temor (Juan 7:10-24)

TemorEn una encuesta religiosa acerca de testificar daban estos resultados:

9% estaban ocupados en otras cosas

28% no sentían tener las palabras adecuadas

0% no lo quiso realizar

12% dijo que sus testimonios no coincidían con el mensaje

51% dijo que sentían temor

***

Juan 7:10-24

10 Pero después que sus hermanos habían subido, entonces él también subió a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto.

11 Y le buscaban los judíos en la fiesta, y decían: ¿Dónde está aquél?

12 Y había gran murmullo acerca de él entre la multitud, pues unos decían: Es bueno; pero otros decían: No, sino que engaña al pueblo.

13 Pero ninguno hablaba abiertamente de él, por miedo a los judíos.

14 Mas a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba.

15 Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado?

16 Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió.

17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta.

18 El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.

19 ¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley? ¿Por qué procuráis matarme?

20 Respondió la multitud y dijo: Demonio tienes; ¿quién procura matarte?

21 Jesús respondió y les dijo: Una obra hice, y todos os maravilláis.

22 Por cierto, Moisés os dio la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los padres ; y en el día de reposocircuncidáis al hombre.

23 Si recibe el hombre la circuncisión en el día de reposo, para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque en el día de reposo sané completamente a un hombre?

24 No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio.

***

***

I. La reacción de las multitudes a la persona de Jesús Vs. 10-13

A. Mucha anticipación (Vs. 10 -11)

Los hermanos de Jesús insistieron en que se revele al pueblo si realmente era el Mesías (V. 4). Quisieron que una vez para siempre subiera a Jerusalén para recibir lo que le esperaba. Pero Jesús ya sabía que no era su momento y rehusó buscar su propia gloria. Entonces, sube no en la caravana sino sólo.

Los líderes de entre los judíos le buscaban con anticipación. Parece que su larga ausencia (aproximadamente un año y medio) les aseguraba su presencia en esta fiesta. Procuraron matarlo mientras los peregrinos estaban divididos en cuanto a la naturaleza de la persona de Jesús.

¿Vos buscás a Jesús hoy?

B. Discusión encerrada (Vs. 12-13)

Las multitudes hablaron sin cesar acerca de Jesús y quien era. Algunos creían que provenía de Dios y le llamaron un hombre bueno. La otra parte dijo que era un hombre que “engañaba al pueblo” cosa que merecía la muerte por ser apedreado.

De todos modos, nadie sintió libertad en hablar acerca de Jesús por la mala actitud de los viciosos líderes religiosos.

La actitud de otros nos puede afectar en nuestro deseo de testificar de Jesús. El temor a los más poderosos que nosotros es un temor no basada en el poder de Dios.

II. La manifestación de Jesús (Vs. 14-18)  Jesus teaching at the Temple

A. Daba instrucción sobrenatural con autoridad (Vs. 14-15)

En el cuarto o quinto día Jesús aparece en el lugar más público en Jerusalén para dar enseñanzas. Enseñaba con tanta autoridad y convicción que hasta los mismos líderes religiosos se maravillaron de su habilidad y cuestionaron cómo pudo haber entendido la ley sin haber recibido instrucción formal.

Este pasaje no nos enseña que ir a la escuela no es necesario, sino que la Biblia y los propósitos de Dios se pueden entender sin títulos. 1 de Corintios 1:27-29 –

27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte;

28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,

29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.

B. Su enseñanza provenía del Padre celestial (V. 16)

Jesús les asegura de que su doctrina proviene de Dios y no de sí mismo.

Tenemos que presentar a Cristo en vez de nosotros mismos. De hecho dice que su enseñanza es de mejor calidad y de una fuente superior que lo de los judíos.

C. La prueba de su enseñanza es su conformidad con la voluntad de Dios (V. 17)

Por los que aman a Dios la obediencia de la voluntad de Dios le traerá un conocimiento profundo de Dios.

Porque Jesús es la voluntad de Dios es necesario creer que le hay y creer en Él.

“Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan” (Hebreos 11:6).

D. El enfoque de su mensaje es la gloria de Dios (V. 18)

No buscaba su propia honra sino la de su Padre celestial.  Es un embajador verdadero porque es fiel a su llamado y él que le envió.

De igual manera somos embajadores de Cristo, “Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios” (2 Corintios 5:20).

Jesús termina diciendo que no hay injusticia en sí mimo para justificar el deseo de los judíos procurar matarlo. Ahora va a mostrar que tiene la razón.

 III. La justificación de Jesús (Vs. 19-24)

A. Hay una diferencia en custodiar la ley y cumplir la ley. (Vs. 19-20)

El deseo de eliminar a Jesús rompe la ley que ellos pretendían proteger. Algunos no estaban al tanto de la decepción de los supuestos líderes religiosos entonces le acusan a Jesús de estar endemoniado.

Nuestra prédica es locura para muchos, “Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios” (1 Corintios 1:18).

B. La ley de Dios no contradice la misericordia de Dios. (Vs. 21-23)

Jesús hacía referencia a la sanación del paralítico. Jesús dice que ellos mismos reconocen que el Sabbat o el sábado no es inviolable en cuestiones de saneamiento. Dios dio provisión hace milenio atrás para poder sanar a miembros de cuerpo con la práctica de circuncidar aún en el día de reposo. Jesús sanaba el hombre entero en el día de reposo y se enojaron con él.

No debemos esperar que los que rechazan nuestro mensaje tengan una razón lógica en hacerlo.

C. La justicia ante la ley no se base en las apariencias. (Vs. 24)

Jesús les manda a juzgar según juicio que se base en la justicia de Dios en vez de hacerlo según las apariencias engañadoras.

evangelismo-personal

El Testimonio de la Mujer Samaritana (Juan 4:24-30)

Juan 4:24-30

24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.

25 Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas.

26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.

27 En esto vinieron sus discípulos, y se maravillaron de que hablaba con una mujer; sin embargo, ninguno dijo: ¿Qué preguntas? o, ¿Qué hablas con ella?

28 Entonces la mujer dejó su cántaro, y fue a la ciudad, y dijo a los hombres:

29 Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo?

30 Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a él.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 10 de febrero, 2013

grabar.descargar mp3AUDIO: descargar/escuchar mp3

testificar London“De acuerdo con la ley de Cristo, cada Cristiano ha de ser activo en compartir su fe, que fue entregado, no a los ministros, sino a los santos, a cada uno de ellos, para que pudieran mantenerlo, y difundirlo por el don que el Espíritu les ha dado. Les comparto una parábola. Una cierta banda de caballeros guerreros había sido sumamente victoriosa en todos sus conflictos. Eran hombres de valor y de coraje indomable, que habían llevado todo por delante, y subyugado provincia tras provincia por su rey. Pero de repente ellos dijeron en su cámara del consejo, “tenemos a nuestra cabeza un guerrero muy valiente, uno cuyo brazo es lo suficientemente robusto para herir cincuenta de sus adversarios,  ¿no sería mejor si, dejando unos pocos como él para ir a la batalla, los mero hombres de armas, que constituyen las filas comunes, descansen en casa? Nosotros también tomaremos nuestro reposo, nuestros caballos no serían tan a menudo cubiertos de espuma, ni nuestra armadura aboyada, los muchos gozarían del ocio abundante, y grandes cosas se llevarían a cabo por los pocos valientes.”

Ahora, los campeones más destacados, con temor y temblor, emprendieron la tarea y fueron al conflicto, y lucharon bien, como los historiadores pueden testificar; en la medida de sus posibilidades, desmontaron a sus enemigos y se realizaron grandes hazañas. Pero aún así, desde el mismo momento en que dicho sistema fue planeado y llevado a cabo ninguna ciudad fue tomada y ninguna provincia fue conquistada.

Si vamos a sojuzgar la tierra, cada uno de nosotros debe participar en la lucha. No debemos eximir a un solo soldado de la Cruz, ni hombre ni mujer, rico o pobre. Ya veremos grandes cosas cuando todos estamos de acuerdo con esto, y lo ponemos en práctica” (C.H. Spurgeon).

evangelizar.mundo

I. Lo necesario y esencial. V. 24

Adoración en espíritu y verdad. El énfasis no está sobre el lugar de adoración sino nuestra mentalidad en adorarle a Dios.  Jesús acepta la idea de que los judíos adoraron en el lugar apropiado, pero apunta al hecho de que su adoración es carnal e inadecuada porque enfatizaba la ceremonia mientras ellos eran ignorantes en cuanto a su funcionamiento interno (Mt. 15:8-9) “Es importante reconocer que podamos estar mejor que nuestros vecinos y todavía estar en lo incorrecto”[1] El objeto de nuestra adoración es tan importante como la manera en que la realizamos (Hebreos 12:28). Tenemos que depender del Espíritu de Dios por la fuerza y la ayuda para poder adorarle con todo nuestro ser. Adorar en verdad habla de la necesidad de adorar a Dios en sinceridad, sin motivaciones ocultas. Tenemos que prestar atención al poder más que la forma, y acercarnos con un corazón sincero (Hebreos 10:22).

II. La Fe de la mujer Samaritana. V. 25

No es que ella esté convencida ya de que Jesús es el Salvador. La mujer samaritana demuestra un fe en un futuro profeta basada en su entendimiento de las palabras del Pentateuco aunque “la información que tenía sobre Él era mínima” (Leon Morris, El evangelio Según Juan Vol. I, p. 316).

A. Ella esperaba la venida del Cristo.  Ya se acercaba el fin de las 70 semanas de Daniel. El tiempo del verbo indica que no solo viene sino está a mano.

B.

  • Ella esperaba la instrucción del Cristo.  

Él nos va a aclarar todas las cosas y quitarnos todas las dudas. Esta es una fe bastante sencilla. Es la misma fe necesaria para recibir la salvación que Jesucristo ofrece al mundo.

III.

  • El Favor de Cristo en revelarse a la mujer. V. 26

Es la única vez que Jesús se revela de forma tan directa. El “yo soy” es enfático que nos lleva a entender “yo soy, ese, el que habla contigo” (Morris, p. 317)

IV. La Fascinación de los discípulos. V. 27

Los discípulos llegaron justa a este momento y no pueden creer que Jesús rompe con las costumbres otra vez en hablar con una mujer. Los rabíes consideraban la enseñanza de una mujer en las cosas espirituales una pérdida de tiempo pero Jesús habla francamente con esa mujer de Sí mismo. Pero los discípulos no interfieren ni cuestionan la acción de su Señor. “Habían aprendido que cuando Jesús no respetaba las convenciones de los rabíes, tenía razones para ello” (Morris, p. 318).

V. El Testimonio de la mujer Samaritana. Vs. 28-29

A. Olvidó lo que la había traído al pozo. V. 28  Vino para sacar agua y se fue sin el utensilio, pero con la idea de regresar. Ahora ella rebosaba con agua viva y no hacía falta su cántaro.
B.Ella invitó a toda su ciudad. V. 29-Su invitación incluye la razón por lo cual está tan animada, “un hombre me ha dicho todo lo que yo he hecho” que explica su conclusión acerca de Jesús. Si él fuese capaz de contarle cosas que solamente Dios y su propia consciencia sabían, debía de ser capaz de conocerlo todo. Su pregunta acerca del Mesías no es una declaración de su persona sino una invitación a probar por uno mismo si es así. Ven y ver por ti mismo.

VI. El Acercamiento de las multitudes. V. 30

Dios eligió una mujer de carácter sospechoso para traer las noticias del llegado del Cristo a este pueblo. No sabemos cuántos salieron al encuentro con Jesús pero el tiempo del verbo nos indica que se acercaron sin cesar, cosa que nos indica una gran cantidad de personas. Un comentarista dijo “Los discípulos acababan de estar en la ciudad y ellos conocían a Jesús desde hacía más tiempo. Y lo único que trajeron fue un poco de comida. La mujer fue a la ciudad, y volvió con un buen grupo de personas” (S. D. Gordon citado en Morris, p.319 nota a pie).

testificar chicos Mother and daughter talking, drinking coffee in kitchen


[1]Henry, Matthew: Matthew Henry’s Comentario Sobre la Biblia : Completo and Unabridged en Un Volumen. Peabody : Hendrickson, 1996, c1991, S. Jn 4:4